休闲娱乐的社会价值

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在民众的生活中，时间的价值通常具有三个非常清晰的功能划分。

其一，民众需要在生活中花费大量的时间用来创造价值，以换取、获得生存、发展所必须的物资财富。

其二，无论你是否乐意，每一个人都必然的会身不由己的花费大量时间用来睡眠以补充体力。

其三，一天二十四小时，当民众有了充足睡眠、完成了日内必须的工作劳动之后，剩余的时间才是民众可以按照自己意愿自由支配的时间。

对于这个可以按照自己意愿自由支配的时间，我们通常称之为闲暇时间，或是业余时间。

民众日出而作日入而息的生活节奏，本身就是一种理想化的生活状态。

休闲娱乐在部分民众看来是一种毫无意义的时间浪费，这样的认知实在是不合时宜。

从历史的记载来看，只要时间充沛，即使在生活艰辛的历史时期，民众的休闲娱乐从来都是丰富多彩的。

“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”——《论语·先进》

“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，群贤毕至，少长咸集。”

脍炙人口的天下第一行书《兰亭序》就是在休闲娱乐中完成的，随后王羲之静下心来多次抄写《兰亭序》，却怎么也写不出当时神韵。

闲暇时间如何度过，在不同时代民众的娱乐形式各具特色，也必然的带有时代烙印。

在农耕时代，民众的娱乐更多的是群体性的活动参与。在科技发展的今天，民众自娱自乐的需求与日俱增。

在1980年左右华北平原上的农村，孩子们会在闲暇时间打土仗，这样的场景已成为过往历史。在今天，尽管社会富足有余，但是孩子们几乎人手一个电子产品，也成为了一个时代的问题。

民众有在主要工作之外发展个人兴趣爱好的客观需求，民众个人的爱好无花八门，往往是与自己的主要工作毫不相干。

无论我们对从事的主要工作多么的挚爱，为了有效的消耗掉闲暇时间，你必然的会选择最为舒适安逸随性的休闲娱乐方式，尽可能开心的度过闲暇时间。

民众在休闲娱乐时间段的兴趣爱好尽管有时也会付出了很多的精力，但是这往往并不影响个人主要工作的发展，反而会让一个人获得满满的幸福快乐。

由于是闲暇时间，是兴趣爱好，在没有生活烦恼、没有必须的目标成果约束，民众在闲暇时间的付出本身就是在体验快乐。

民众不会自找麻烦！

2

民众的生活并非孤孑一人，在生活能力圈中我们需要花费一定的时间用来与他人进行情感交流，来维系、增进彼此间的情感认知。这里的他人是指除个人之外的任何人，这包括我们的父母、妻子，及其生活、工作、学习中的关系亲近的人。

因而，民众的情感维系，主要有血缘关系，有后天的朋友，也有会有利益的牵连。

诺贝尔奖对于这个世界上最为杰出人士来说，是一个极为重要的荣誉，诺贝尔奖章也必然是个非常不错的值得收藏的艺术品。但是对于小孩子来说，诺贝尔奖章也仅是个小玩具而已。

有人获得了一个非常重要的奖项，她很开心，并打电话告诉她的妈妈分享喜悦。她的妈妈说：“这是个好消息，不过我想知道，你下次什么时候来看我？”

情感在交流中产生，即使是至亲，也会由于长时间的没有联系走动交流，情感也会疏远。而原本毫不相干的人，也会由于机缘巧合成为至亲。

有人说“这个世界上最不缺少的就是朋友了，缺的是，——知音难觅”，你信以为真吗？

这个世界上懂你的人太多，你的朋友们为什么喜欢你，因为他们知道与你在一起会获得愉悦。这个世界为什么你明明付出很多，但是仍然会有人与你形同陌路，因为他们懂得与你在一起并不会快乐。我们往往在意于他人对自己的看法，甚至于旁敲侧击，为什么？真正不了解、不懂得你的，恰恰只有你自己。因为你对自己的言行究竟给他人带来怎样的情感体验从不思索，或是说你无法约束自己的言行，你所付出的并非他人需要的。你所坚持的东西，在部分人看来，简直是这个社会的公敌。

生活中，有人天然的在与他人交流沟通这一环节中具有一定的表现欲优势，这样的优势是你我所学不来的，这部分人不仅能够在与他人沟通交流环节中获得愉悦感，而民众亦为他们的号召力所折服，认可他的领导力。

苏秦、张仪凭三寸不烂之舌，合纵连横，左右了战国时代政权格局。

“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信”。不读书，惰农事，好饮酒，被训斥为“无赖”的刘邦，能在群雄并争中脱颖而出，必有其超凡脱俗的能力。

而雄辩之士，凭口舌之功，却总能在危急时刻化干戈为玉帛。

作为一种自然平衡，这个社会中必然亦存在有一部分人，他们在与其他人的情感交流过程中，表现的甚为冷淡，甚至于会出现一定的带有恐惧的行为认知，也就是说他们在与其他人的交往中没有体验到愉悦感。

在社会行为学中，一个人的言行特征带给他人的情感体验我们会用情商高低给与概略评价。通常，能让大部分民众愉悦的言行，往往更能获得这个社会的认可。

无论你是否乐意，在我们的社会的中，与我们有直接接触的人都会对我们的言行给予阅读。这个社会中每个人都是阅读者，并会对他人的言行进行情感体验。我们会对符合自我情感体验认知的言行，天然的具有好感。

尽管有人认为，一个人的成功，只有20%归诸智商，80%则取决于情商。

最终我可以确定的说，这个社会中几乎每个人都可以找那个可以相互欣赏的人，除非你伤失了对美好幸福生活追求的向往。

3

正常的工作时间段，通常并不会增进彼此间情感的交流。反而是工作间隙的小聚，更会让人留恋。

休闲娱乐的方式数不胜数，但是它们都无一例外的是通过某种媒介与他人互动。在人类的情感体验中，每个参与互动的人都渴望成为互动活动中最有关注度的人。

关注度是一种稀缺资源，他会让参与者获得极为强烈的情感体验。

每个人都会在他参与的交流互动活动中，寻找其自身的角色定位。民众会对自己承担的角色进行情感体验，他在活动中体验到的快乐与否，这决定了他是否继续参与。

比如说，当一个人的能力很大，在其参与活动中其他民众能力水平都很低时，他就可能体验不到愉悦感，就会另寻他人。或是说某个人的水平很差，但是他在群体互动中体验到了愉悦感，他就会对自己在群体交流中的微不足道的小角色都感到满意，那么尽管有可能众人都讨厌他，他也会继续的待在其中。

但是当关注度所引起情感体验为负面影响时，关注度就会成为一种体验感非常强烈的负担，往往会产生很强烈的应激反应。

比如说，孩子的学习成绩通常会非常容易的成为一个家庭或是家族的关注焦点，孩子们会潜意识里根据考试成绩对家人的关注给以非常强烈的情感反应。当小孩子的考试成绩非常理想时，面对众人的关注，他会言行中洋溢着喜悦；但是当小孩子的考试成绩较差时，面对众人的关注，他的言行会带有强烈的反感。

每年的节假日，原本幸福快乐的时光对于大龄未婚青年来说，家人的关怀成了灵魂的拷问。对于不经意间上了头条的万众瞩目的反面教材，必然的“亚历山大”；在竞赛中，某位成员因低级失误而葬送好局，这会让其自责羞愧。

说者无意，听者有心。

民众在互动交流中会非常在意于他人的对自己的言行看法。他人的带有赞赏或贬损之意的只言片语，并不确定对于阅读者起到具体的哪一个作用，在很多时候往往会产生与表达者的本意恰恰相反的认知。

比如说，父母在教育孩子时的苦口婆心良言相劝，他们期望自己的付出、言行能为孩子们所接受，对于孩子们而言父母的言行不仅没有任何意义反而会起到适得其反的效果。

在有些时候，我们略带有嘲讽的恭维也会让被恭维者有一种非常美好的情感体验。而我们充满敬佩的赞扬，在有些时候却会被听者认为是一种异样的话里有话的反感情绪出来。

面对同一件事情，尽管民众会有相似的认知，对与错在很多时候也并不是问题的根本，但是民众更乐意于给出截然相反的意见，并争论不休。

庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”——《庄子与惠子游于濠梁之上》

在情感交流中，如果想尽可能的降低不必要的麻烦，那么你就应该适当的约束自己言行，并对他人的言行给与适当的包容，以及适当的多承担一定的责任。

生活中，我们会经常的看到有部分游客在游玩期间，原本幸福快乐的时刻，却往往是以不欢而散收场；觥筹交错的好友因一句不投机的言语而反目成仇的，亦屡见不鲜。

5

在时间的进程中，休闲娱乐的作用无可替代。

民众的需求，在市场化行为中会得到淋漓尽致的展现。琳琅满目的商品，精致的目标性极强的专业性服务，让民众的休闲娱乐活动舒适、随性。

在这个繁复杂乱，良莠不齐的社会中，民众必然的应该擦亮眼睛仔细的辨别。由于利益诱惑，或是动机不纯，那些侵人心智的休闲娱乐，被别有用心的人巧妙包装，招摇过市。

休闲娱乐是民众阅读、触摸这个世界、社会最为投入的阶段，因为这个时间段里，民众可以按自己意愿，有选择的参与各式各样的体验活动，并会根据情感体验的认知决定是否继续的深入参与。对于民众而言，在休闲娱乐中究竟会取得哪一种体验认识是非常个人化的行为，并且这一行为具有一定的持续性。

从客观事实来说，这里是有评判休闲娱乐好坏的标准可供借鉴，评价标准一：不需努力付出，即刻就能够体验到愉悦感的休闲娱乐，通常不是好的娱乐，因为幸福快乐的生活是需要付出的（可阅读《我的快乐人生》）。

对于民众而言，劳动创造了人类是一个普世认知。

人类的世界在物理学上是一个熵增过程，在没有外动力的作用下，我们的生活将从现有状态逐步走向无序、混乱。比如说，由现在开始，当你停止了付出，停止了打扫卫生，那么你的生活状态、生活环境只会越来越糟。

由于劳动创造在本质是是付出的过程，民众的“付出过程”在人的情感体验中天然的具有“痛苦”的基调。因此，人类生活中最为舒适随性的生活方式是随波逐流，这也是最差的一种生活方式，它会培养出最为懒惰的人生，最为零乱的生活环境，以及不劳而获、坐山吃空的生活事实。

评价标准2：休闲娱乐不应反噬我们原本幸福快乐的生活。

在我们的人生中，究竟什么样的事情才能称得上重要的事情，是一道非常严肃的命题。休闲娱乐的终极目的是将闲暇时间给以愉快的度过，我们的初衷是为生活添加色彩。在休闲娱乐中，我们不能肆意放纵，不能逞一时之欢，让休闲娱乐的负荷超出自身可以掌控的范围。

当一个人无法控制外在的消费与付出，并超出能力所及的限制，就会成为一种负担、压力。人性的自我克制成能力将成为快乐人生，家庭和谐的基石。

“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。美好幸福的生活，终将因付出而快乐。