第七篇:此为来世,何为今生

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每次到西藏,都被磕长头的人们震撼。大昭寺前,不论白天黑夜,人群川流不息。他们三步一叩首,五体投地,走向心中的圣地。不管是住在拉萨,还是从几千公里外的牧区走来的信徒;不管是白发苍苍的老者还是稚嫩的孩子;不管是结伴而行,还是孤身一人,他们信仰着同样的信仰,遵循着同样的路线,向着佛的方向叩首,叩首。

转山,转水,转佛塔,便是藏民的一生。如果在朝圣的路上死去,将是他们最好的归宿。

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我敬佩甚至羡慕他们的虔诚,但也困惑于他们的所求。在朝圣的漫漫长路上,在五体投地的叩首中,他们口中念咒,心中念佛,为来世积攒着功德。

今生的他们把自己的一切献给了佛,用身体去丈量几千公里的朝圣之路,在我们看来是多么的艰辛。他们不会觉得辛苦吗?这漫漫朝圣路上,他们在想些什么?停下的时候,怎么度过荒郊野外的漫漫长夜?风霜雨雪中,要怎样的信念才能够坚持?

可是看着他们的脸,他们的眼,我看不到痛苦和艰辛,只看到虔诚的满足。磕长头的人仿佛藏在透明的保护罩下,周围的一切和他们无关,他们只是和佛在一起。

我们说只有活在当下才能幸福和满足,越专注,越快乐。这些磕长头的人们是在当下吗?当下已经与他们无关了吧......身体的磨难远远影响不了他们心灵的平静,或者他们会认为身体的磨难越大,积攒的功德越大。他们也是幸福和满足的。

只是,此为来世,何为今生?

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