第二品善现启请分

正文:

时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住,云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住,如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。

---注:怎么才能获得内心平静,控制自己的情绪呢?怎么才能获得无上正等正觉呢?所谓无上正等正觉就是对万事万物没有什么分别,能够对外界有一个正确的(理性的客观的)感知,能够不打折扣的接收外部的信息。这一品抛出了佛教最核心的一个问题:发阿耨多罗三藐三菩提心,也就是无上正等正觉,再通俗点的解释就是能够客观的理性的认识事物,这个问题说起来很平淡无奇,但是却是所有哲学里的最核心的问题,西方哲学里讲的认识论,而中国哲学里儒家、道家都有相关的论述,即:人究竟能不能认识世界?

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