这个世界有两种快乐，一种是求而得之的欲望之乐，有痕有痛，转瞬即逝；一种是无求而安的清净之乐，无痕无痛，自在绵长，前者是凡尘俗世的虚欢，后者是勘破执念的真喜。
第一种快乐，快乐=有需求+被满足，是世人最常追逐的欢愉，也是最易陷入的苦乐循环。我们生来便有万千需求，渴了想饮水，饿了想吃饭，倦了想休憩，这份本能的需求被满足，便会生出简单的快乐；可后来，需求渐渐变成了欲望，浅尝辄止变成了贪得无厌，想喝红茶便执着于顶级茶饼，想抽烟便成瘾于吞云吐雾，需求越来越多，阈值越来越高，快乐便成了“被满足”的附属品。这份快乐，从来都是短暂且有代价的，它像烟花绽放，绚烂一刻便归于沉寂，茶喝完了，快乐便散了，烟抽尽了，欢愉便没了，随之而来的是新一轮的渴求与牵挂。更可怕的是，这份快乐会慢慢变成枷锁，从“我想喝”变成“我必须喝”，从“我想抽”变成“不抽就难受”，需求成了瘾，满足成了依赖，我们在“渴求-满足-再渴求”的循环里反复拉扯，看似时时有乐，实则处处是苦，快乐有多浓烈，需求未被满足时的痛苦就有多刻骨，所谓快乐，不过是痛苦间隙里的短暂喘息。
第二种快乐，快乐=对该领域没有需求，是跳脱欲望桎梏后的清净之乐，也是佛家所言的寂灭乐，无牵无挂，不掺半分苦楚。这份快乐，无关得到，只关乎放下；无关满足，只关乎无求。你对槟榔无需求，便不会被槟榔的瘾所困，不用忍受想嚼不得的煎熬，不用承担伤牙伤身的代价，这份“本就不需要”的自在，便是旁人求而不得的快乐；你对声色犬马无需求，便不会被欲望裹挟，不用周旋于虚妄的追逐，不用消耗心力去维系，这份“不被牵绊”的平静，便是最难得的安然。它不是麻木不仁，不是无欲无求到失去生活的热情，而是对那些会消耗自己、捆绑自己的人和事，从心底里断了执念，没了需求，便不会有求而不得的苦，也不会有得而复失的痛。就像你从前渴求诸多伴侣，满心执念皆是苦，如今守住一人相守，断了多余的情欲需求，反而收获了踏实的温暖；就像有人断了对名利的执念，不求众人追捧，只求本心安稳，反而活得自在通透。这份快乐，是发自内心的平和，是不被外物牵动的笃定，它不会因为外界的变化而消散，也不会因为需求的落空而消失，是全然的、纯粹的，不掺一丝杂质的真乐。
这两种快乐，从来不是非此即彼，而是人生不同阶段的选择与觉悟。我们皆为凡人，起初都在第一种快乐里沉浮，靠着需求的满足慰藉生活，这本是生存的常态；但真正的成长与通透，是从第一种快乐里觉醒，慢慢学会筛选需求、放下执念，在那些会带来痛苦循环的领域里，修炼出“无需求”的心境。不必强求自己断尽所有需求，毕竟吃饭饮水是生存之本，那份简单的需求满足，是生活的烟火气；但要懂得戒掉那些成瘾的、耗人的、会带来无尽痛苦的欲望需求，从对烟酒的执念里抽离，从对情欲的贪多里清醒，从对名利的追逐里放下。
世人总以为快乐是“拥有更多”，是不断满足日益膨胀的需求，却不知最高级的快乐，是“减少欲望”，是对不值得的人和事，彻底断了需求。当你对成瘾的欲望无需求，便收获了健康的自在；当你对虚妄的占有无需求，便收获了真心的安稳；当你对他人的评价无需求，便收获了自我的笃定。
求而得之的乐，是镜花水月，看似美好，终是虚妄；无求而安的乐，是山间清风，自在流淌，方是本真。愿我们既能在烟火气里，享受需求被满足的简单欢愉，也能在岁月沉淀中，修得无求而安的清净之乐，一半烟火，一半清欢，在两种快乐间寻得平衡，活得通透，过得安然。
