【原文】 

道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公。虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。

【感悟】

这一章，老子讲了修道所应坚守的原则以及“道”的宝贵。

“道”，对任何人都平等看待，道有正道、邪道、偏道、旁门左道，“盗亦有道”，道存在于万事万物之中。

道最大的特点，就是它客观存在，你信也好，不信也罢，他不对任何事任何人有分别心，有偏见心。它就那样客观存在着，影响着。

我们一般人很难做到这一点，如果一个人，曾经有过不好的行为，我们免不了会鄙视他、会用有色眼镜看待他。

五四青年节，朋友圈被何冰“后浪”演说刷屏，我印象最深的是“弱小的人才习惯嘲讽与否定，内心强大的人从不吝啬赞美与鼓励。”、“小人同而不和，君子美美与共。”这两句话，觉得可以令人深思和遐想。

我关注的点是，年轻人应该懂得“和而不同”与“同而不和”，我们平时的生活中，更多选择“赞美鼓励”，而不是“嘲讽否定”，我们要向着“美美与共”的目标前进。

但是，演说刷屏后，每个人都从自己的角度，来解读这个视频。

有说“肉麻地吹捧年轻人，是因为他们总想让年轻人充当炮灰”；

也有说“年轻不等于青春；有的年轻人，早就没有了青春；

有说：“青春不等于只有反叛，还有责任”。

还有人从人口出生率的角度来分析：“后浪”都快没了，怎么办，依据是，2019年，人口出生率跌至最低水平。

有人从B站这次的宣传角度，来分析B站对用户与内容的定位；

有人质疑视频里不谈青年劳动者，不谈劳动价值，只谈“爱好”，谈这些爱好背后的消费（动画、旅游、电竞等），谈消费价值，缺失了青年工人、农民、快递员等普通人的身影，用消费主义的价值体系作为评价标尺，来“赞颂”这代年轻人绝非“一代不如一代”。

甚至还真有人详细分析了视频里的每一帧画面，大概需要花费多少钱，最终得出结论：“后浪”青年大概需要41万！

每个人的角度各各不同，每个人说的都有道理。

关键是，你想要听什么，你就听进去了什么；你心里接受什么，你就看进去了什么，那些评论、质疑，它们就那样存在着，没有对与错，没有高与低，没有褒扬与贬低，只是在网络世界里，存在着。

我们要学会的是，拥有一颗包容强大的心，能够接受别人对自己的否定与嘲讽；也能够不吝惜于对别人的鼓励与赞扬。

这也是2500年前，老子认为修道所应坚守的原则。

我们遵循了“道”，就“美言可以市尊，美行可以加人”、“求以得，有罪以免邪？”

美好动听的言辞、诚恳的态度，良好高尚的品行，都可以使你内心更加强大，可以得到别人的尊重。

我们的生活中，一定会有人犯错，对于知错能改的人，不要吝惜赞扬与鼓励，不一棍子把人打死，不从此把人“看死”；对于与自己有不同意见的人，对于否定、反对自己的人，我们要能够有一颗强大的内心，包容接受、坦然面对。

【译文】

道是荫庇万物之所，善良的人把它当成宝贝珍惜它，不善的人也处处保住它。美好动听的言辞可以换来别人对你的尊重，良好高尚的品行可以见重于人。那些不善的人，怎能把道抛弃呢？所以在天子即位、设置三公的时候，虽然有拱璧在先、驷马在后的献礼仪式，还不如把这个清静无为的道进献给他们。自古以来如此重视道是什么原因呢？不正是由于有求于它的就可以得到满足，犯了罪过的也可得到它的宽恕吗？就因为这个，天下人才如此珍视道。