其实这世界上有两种人是活得非常痛苦的，一种是能力赶不上想法的，一种是想法超越了时代的。前者是凡人，后者是伟人。这样看来，人人活得辛苦，那这世界至少是公平的，但细想发现同样遭受着痛苦，却有人活成了伟人，又觉得世间真是难讲公平。于是我们通过这样的思维模式总结出了一个很好的道理：所有不公的结果都遵循于一个公平的过程。然后幡然醒悟，哦，原来事情是这样的。

这种回形的由果导因的反省模式贯穿于我们受教育的各个阶段。在很小的时候，会因为不遵守统一的规则而被训斥“就你特殊！”。在长大后发现成功的案例都往往不走寻常路，于是再被继续强调教育源头的创新性。不只是教育，文化，经济，政治的方方面面都被支配于这样的回形反射下。我们在汲取西方文化的长路尽头发现传统文化的缺失，在经济架构出现严重问题的时候回头市场改革，在贪官污吏不知从何抓起时严讲纪律章程。那么问题来了，一开始的定位在哪里，为何总是迷途知返，撞墙回头。

有一部台湾青春片《蓝色大门》，一直是记忆中青春片的优秀典范。优秀的重点不仅在于较之其他没有伪疼痛的青春基调，而在于影片诚恳指出了人们内心非常不自信的一种特质：害怕变得不一样。不仅仅是十七岁的孟克柔害怕自己喜欢女生那样，不同年龄的我们在不同事物的面前，都善于把自己保护在大多数人的队伍中，而害怕自己变得不一样。而这，就是回形模式的源头，我们在许多正义事物判断的一开端，就丧失了坚定自己立场的勇气。

而想要坚定这种勇气，就必须要有明确的态度，要有一定的态度，就至少要有探索事物真相的意识。而很多时候，我们连这种想要看清事物的本能，都丧失了。

于是会有人说 “我们这一代人，孕育于至少相当舒服的环境，安置于各地的大学殿堂，不安的看着我们继承的世界......" 

这，确实是一种悲哀。有些时候即使无法形成完善的各式各样”观“，也要多关心政治，让自己不要和这个世界离得太远，不要去害怕  “想的太多，不合时宜”，毕竟这是伟人的痛苦。