36/100＃100天改变自己

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论语公治长篇

5.8——赐也何敢望回

【原文】

子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也。”

【白话】

孔子对子贡说：“你和颜回谁更胜一筹呢？”子贡说：“赐啊怎么敢相比于颜回呢！颜回听到一点能领悟出十点，赐呢听到一点只能领悟出两点。”孔子说：“不如啊，我和你都不如啊。”

【释词】

女：汝。

孰：谁。

愈：胜、胜过，可以看作“更胜一筹”。

望：比视、照着对比。《

一、十、二：知十、知二，是子贡做了个形象的比方，借用数目的多寡来表明优劣，不可以具体化而视之。一，数之始；十，数之终；二，一之对也。

弗如：不如、比不上。

5.9——朽木不可雕也

【原文】

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

【白话】

宰予在白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不能雕刻，烂泥糊的墙面不能粉刷。我对宰予有什么好责备的呢？”孔子说：“以前我对别人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对别人，听了他说的话还要观察他的行为。这是因为宰予而改变了这一点。”

【释词】

宰予：即孔子弟子宰我。见3.21章之介绍。

昼寝：在白天睡觉。古人认为白天睡觉是志气昏惰。钱穆：“《韩诗外传》‘卫灵公昼寝而定，志气益衰’，宋玉《高堂赋》‘楚王昼寝于高堂之台’，知昼寝在古人不作佳事看。”

朽木：腐烂之木。

粪土之墙：指烂泥糊的墙面。这容易脱落，且易生尘土，所以没有必要再去抹墙。粪土，犹秽土也。《四书拾义》：“除秽谓粪。所除之秽亦谓粪。此经粪土犹言秽土。古人墙本筑土而成，历久不免生秽，故曰‘不可杇’。”

杇：镘也，本指抹泥平整墙面的工具，有木制的、有金属制的，叫做泥刀，也叫抹子。此处做“涂泥平整墙面”讲。

与：语辞。

诛：责怪。无法责怪，是因为“粪土之墙不可杇也”，俗话叫做“烂泥扶不上墙”，形容不可教育。钱穆：谓对宰我不必再责，犹言宰我不可再教诲。

是：此。指上文所说的“听其言而信其行”之态度。孔安国：“改是，听言信行，更察言观行，发于宰我之昼寝。

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