当百年孤独的字样再次出现在我的眼前时，已经不知过了多久的时间，也许有几个月，也许不过短短的几分钟，但那百年的孤独感却久久地缠着我脑海里的某根神经，“第一个人被绑在树上，最后一个人正在被蚂蚁吃掉。”不管过了多久，最终的结果都是这般，正如那份周而复始地孤独感沉陷在着百年的光阴中。
如果你抱着读故事的心态，马尔克斯的这本《百年孤独》或许并不对你胃口，即便你尝试着拿起，也会在某代人的故事里放下，因为你没有找到某种代入感，当你尝试着住进“马孔多”这个小镇，当你尝试着接近阿尔卡蒂奥这个家族，并试图成为其中的一员，那么你便会深深地陷进去，以至于你会在他们身上看到熟悉的自己。
简单地介绍下《百年孤独》这本书的背景，从1830年至上世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生，而本书以魔幻现实主义的手法来描述了这方面的史实，但又不全然是一本枯燥无味的历史书。在以下的文字中，我并不认为可以很好地阐述这本书的内涵，但出于对自我内心的释放，我还是觉得还是不能够过于自私地享受这份“孤独”，而应该把他分享给各位。
第一味 理想的孤独
伟人之所以能够成为伟人，其中不可或缺的特质就包括忍受那份无尽的孤独感，第一代的阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在吉普赛人到达马孔多之后，一发不可收拾地迷上了科技，并未此付出了毕生的时间，即便在外人眼里，他几近于疯狂，但不得不承认地是他对于马孔多生活方式地改变做出了巨大的贡献；第二代的何塞·阿尔卡蒂奥，如果说他的父亲是一个科技狂，那么他便是一个漫游家，渴望去寻找马孔多以外的世界，抱着“世界那么大，我想去看看”的心态，追随着自己内心好奇的欲望，完成了父辈走出马孔多的梦想；作为被作者偏爱的伟人，也就是书中大篇幅描述的奥雷里亚诺上校，在他的身上，那份孤独感，可谓是最为透彻，却也最为难懂的，而理想的孤独只是其中的冰山一角，所以请允许我在此，花上较为繁琐的文字。
奥雷里亚诺
奥雷里亚诺上校，在早年时期一直沉浸在“炼金术”室内，就在众人都以为他会是父亲的接班人之时，作者却在他的生命里安排了一个无法逃避的命运，而后文的众多事件，皆起因于此。当奥雷里亚诺遇到了蕾梅黛丝，初见时她只有七岁，可他却深深地爱上了她，而蕾梅黛丝作为家中性格为数不多的正常者，却因为一场情感的纷争成为了被意外毒害的对象，孤独必然会成就悲剧，在这本书中，这类的场景不计其数，在挣脱世俗的成见后，却依然无法摆脱命运的捉弄，当面对妻子的逝世，奥雷里亚诺发现似乎命运在呼唤着自己，为了自由，他不爱战争，却无比渴望战争，当他面对一次又一次的战败，丝毫没有动摇继续战斗下去的信念，而在其征战各地的途中，他与各类未知的女人生下了十七个孩子，而在这纵欲的背后，我却感受到了奥雷里亚诺对蕾梅黛丝的追念，哪怕在最后，他似乎觉得自己从没爱过她，但那十七个孩子所带来的，足以表明他的那份孤独，不断在满足情欲中充实自己，到头来却发现自己更加的孤独。奥雷里亚诺上校曾在晚年时失去了对战争的信念，曾经所谓的信仰，被突然意识到空空如也，当曾经的部下祈求他的时候，他也并未感觉到动力，正如文中所阐述的，不过是养老金的争执问题罢了。其实仔细地感受奥雷里亚诺上校，不难发现，他即是我们很多人的缩影，一个冲动下对信仰的追求，到最后毫无改变；亦或是当失去爱情后，我们不断地借助发泄情欲来麻痹自己；更是在生命中一些重要的东西被夺走，却无能为力的落寞，这些所谓的人性，无一不在刻画着我们自身的写照。
第二味 感情的孤独
如果说奥雷里亚诺在感情上有些孤独的话，他还能通过理想去麻痹自我，但是对于第三代的阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺而言,感情却是他们唯一的述求，在这里值得一提的是，在马孔多这个小镇上，所谓的感情，是突破世俗常理的，无论是年龄上，或是关系上，但凡是被吸引的，就会不顾一切的去爱，当他们爱上自己的母亲和姑妈，他们并非不知道结局，但是出于生来的那份孤单感，在命运的转轮下，以被枪决的方式终结了他们可悲的一生；
在这个家族中，感情这条线就像瘟疫一般，不断地侵蚀着家中的成员，早在第二代的阿玛兰塔和贝丽卡身上，便暴露的一清二楚，两姐妹为了同一个男人，不惜残害对方的生命，这样地对感情执着的二人，却走向了截然不同的道路，贝丽卡在何塞·阿尔卡蒂奥周游归来后，直接陷入了他的怀抱，哪怕是名义上的兄妹，但也丝毫阻止不了她对感情的爆发，推去婚约，离家出走，本以为轰轰烈烈的爱情，却最终也逃不过在老房子里孤独地死去，至于阿玛兰塔，本应为贝丽卡解除婚约而高兴的，却因为自己误杀了蕾梅黛丝陷入深深地自责，给自己戴上了一个怪圈，面对自己深爱的，和深爱自己的，都无法迈出那一步，成为他人眼里奇怪的老处女，回望她的一生，似乎并不缺少爱情，但其实恰恰相反，阿玛兰塔却是感情上最孤独的那一个，她渴望，却又害怕，她害怕，却又想要，毕生就陷入这样的矛盾中，任由孤独不断地吸尽她的灵魂，她也没有为此作出一丝改变，在自己的温柔里老死。其实姐妹二人中的贝丽卡，更像是当代多数的女孩，对爱和欲的纵容，无疑像是一个苦行许久的修女一般，等待着解救，而阿玛兰塔般的女孩少之又少，即便具有她那般温情或是敢爱敢恨的性格。
第三味 物质的孤独
我一直在纠结着，标题究竟是物质的孤独好呢，还是精神的孤独好，思考许久后，还是决定采用物质的孤独。把视角锁定在第四代的阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺身上，从儿时几乎无法区分两人，但在性格上，两人确实大相径庭，奥雷里亚诺第二在整个家族中，可以算是家道的转折点，在他身上的好运，给他带来了无尽的财富，尽情地纵欲，肆意地挥霍，却依然伴随着源源不断的财富，开展大胃王比赛，宴请各地友人，在他的身上，我们看到了当今社会熟悉的影子，灯红酒绿下的酒池肉林，这是一个毫无担心的空想社会，但生活终归要回归现实，奥雷里亚诺第二在后期的生活，也形象地反映了现实的残酷，为了子女，以卖彩票来谋生，与之前的用钱糊墙形成了鲜明对比，而这份由物质到精神的孤独，却是我们当下最明显的，追求生活上的物质满足，到头来却无法弥补精神上的空虚，为了找回精神上的归属感，又只能加大对物质上的索求，周而复始地陷入了一个怪圈中。
每个深夜里，我敲下的每个文字，都是我对孤独的和解，正如这般孤独浸透着夜的灵魂一样，让人无法逃脱。
