镜与灯
哲学史上一直有两种争论：本质论和过程论，也叫“本体主义”和“实用主义”。“实用主义”的翻译我一直觉得不准确，应该是“务实主义”或者“过程主义”。
“实用主义”是开启一个过程，以效果为导向去寻找真相和解决方案；而“本质主义”一直奢求在事情还没开始之前就找到路径图去按图索骥。
这实际也是两种思维方式，而且也隐含着一个东西——热情：以效果为导向的思维方式里，包含着行动的热情；以事实为导向的思维方式里，包含着一种低热情，甚至零热情，这是一种冷漠的，期待现成答案的，希望在认知上有人来供养的心态。
在进程中，你一步步找到真相
“镜”是在寻找显而易见的、真切的图景式认知；“灯”是在过程当中持续迭代，在每一个困难节点上与一个挑战相遇，从而找到阶段性的真相，最终成就一个方案。
灯所代表的认知是“进展性认知”——当你打着灯笼走的时候，它是不断次第呈现的一种图景。最重要的，它提供给你的是一种方法和途径。
你不可能拿到森林的地图以后再走出去，因为你没有地图
我们使用“灯”不是为了研究周围的世界，而是为了让自己顺利到达目的地
都是关于认知隐喻，镜子是为了获得真相，灯是为了获得路径。
灯的两个功能
1．灯帮你看清周围的真实样子，是让你获得真相的一种辅助性手段。但是，看见不是目的，如何做一件事才是目的。
2．我们在使用“灯”的时候，要意识到它的“有限性”
任何认知都是一种“有限的”生存工具。
真相不是目的，目的是不断往前走，一直达到你真正要达到的那个目的地。
你不断往前走才可能不断发现真相；
假象，镜子
2) 它既帮你发现真相或者真理，同时又好像在提供幻象和假象。
3) 它不是一种工具，而是一种心灵的状态：在真假难辨的情况下，人要学会一种方法，一种心理策略，简单地说，就是心法
“镜子”是一种“求真”的工具，也是一种制造幻象的工具
哲学是一种特殊的讲故事的方法，是我们跟世界打交道求生存时候的一种辅助工具
我们用这个工具让自己做出某种行动方案——这个方案跟世界的真相是没什么关系的，它只是严格区别了方案和真相之间的差别。
