上学期刚开始时，我们就学习了陶渊明、苏轼等名士，紧接着，就有了天山读书会，一开始我是加入的，但是随着事情越来越多，我也开始缺席，后来我就被开了。在此过程中我虽然没有学习很长时间，但是收获还是不小的，而且对整本世说新语都有了一个大概的认识。
先让大家了解一下世说新语，这本书是南朝宋刘义庆带领当时的一批文人一起写的。刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，被封为临川王，但是宋文帝刘义隆登基以后，杀了大量的权臣和皇室成员，刘义庆就是怕被杀，所以就躲走了，还写了这本书。
这本书中大多数是讲魏晋南北朝时期的一些事或人，其中也有一些其他朝代的人物或事件，其中大多数包含老庄思想，因为魏晋时代谈玄论道就是当时文人中最流行的东西，而其中就包含了大量的老庄思想，这些思想直接影响到了魏晋人的生活方式和思维模式。
这本书有三十六章，分别是德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽、容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解、巧艺、宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙，每一章都是一些行为或说一些人，有正面的也有反面的，从而也可以看出魏晋上层社会的思想和生活状况。
鲁迅先生曾说这本书记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇，还曾说是一本名士的教科书，其中每一则都是如讲故事一样，讲的很是透彻，从一个人的外貌长相到言行举止，还有性格，思想，有的还说到他对人怎样，交友怎样，处事怎样，总之一套下来一个人物讲的透透彻彻，也有的是以家族为单位的，比如我们学习过的，王衍、王导、王敦、王羲之、王献之、王徽之、这几个都是琅琊王家的人。还有司马懿、司马昭、司马师，这几个是司马氏的，还有几个学的不全的，有谢家的谢安、谢玄、谢道韫等，还有桓家，还有一开始学习的陈氏三代人。
这些都是一些精华，从当时的一件事或一个人引深，去看一些根本的东西，其中有人性的丑恶，现实的残酷无情，这些都是我从中认识到的，当然也包括当时的一段历史文化。
世说新语课程从去年走到现在，已经结束了，其中有苦也有甜，有成长也有收获，包括历史能力和认知能力都长进了不少，但是这都是些表面上的东西，要想真正的学到，还要慢慢的沉淀下来，化作实质，通过实践，变为生命的一部分。
学习过程：
我在其中也有不小的成长，学习过一个人物后，了解了他的性格后，在生活中就会经常想到他的言行举止，自己也会多少模仿一下子。比如我学习了德行第一的一则，荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委去，宁以我身代友人命。” 贼相谓曰：“ 我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
学习完之后，我就会再想想我自己，我对待朋友是怎样的，或者我把故事中的那个人想象成我，面对那样的场景，我该怎么办？
然后再看到朋友，我就会再次想到这则故事，虽然我感觉这没什么成长的地方，但是还是提升了一些对历史的见解和自我反思能力。
在整个学习的过程中，我几乎都是这样过去的，有时还会在课堂上幻想，有时还会降低课堂效率，但是，我也从中吸取到了很多东西。比如，有人在于我辩论时，我无法回答时，或许脑子里会飞速运转，闪出某个学习过的人物，他是怎么处理这些场面的。
这些处理的方式包括一些做人的原则，都将随着学习的过程和实践通过时间来沉淀，变为自己的一部分，这些看似只是简单的模仿，其实这些事要跟我一辈子的，或许还会随着我年龄的增长和心智的变化悟出一些更深的道理。
这或许就是鲁迅先生为什么说这本书是名士的教科书了。
