乔伊乔一画作
佛家的因果，是站在三世轮回的角度来讲的。这篇小文，只想谈谈现世的因果，也就是平时说的现世报。还以心善为例子。
人心善，直接得益的是自己。《管子》说：心之在体，君之位也，心明则下安。善念在心，周身安舒。
与人为善，可淡化人我的分别，一般会得到善的回应，当然善良也有被利用的情况。从宏观看，善人会得到大多数人的认可和相助，更会与天道相应，所谓人欺天不欺。
与物善，则可达物我同观的境界。人能把自己周围的物看作一个整体，物人没有分别，生命的状态也可得到极大的提升。
与天善，天可以简单理解为道，以善心对天，其实就对道的孝。合道则通于天，道对自己的孝子是不吝啬的。
这些规律，早已被古人发现和践行，也就是因为如此，才会有蔚为壮观的中华古文明。
有人会问，日常生活中，常有行好不得好的例子，怎样解释？
原因有这几点：
首先，行善如果图善报，不是真正的善；
其次，行善，应把自己作为整体中的一员，不要把自己和整体分隔开来，整体得益，自己必然得益；
再者，人的命运受着祖辈父辈亲人及身边环境等直接影响比较大，有时命差，是在承接，不是自己的问题。
最后，人的命运受着整体大环境的影响，在大的天灾人祸面前，一般不容易独善其身。
