色即是空|通临《化度寺碑》(四)

以前听到这四个字,是在有关佛教的论述中,最近听到这四个字,是在万维钢老师对一本书——《为什么佛学是真的》的解读中,这本书的作者是科学作者和进化心理学学者罗伯特·赖特。书里没有六道轮回,没有因果报应,更没有“神通”,基本上是把佛陀当成一个觉悟了的哲学家

色即是空,可以说是一种体验。

作者举了一个例子,他在一个冥想培训班学习。正好教室外边有工人在用电锯锯木头,教室里就充满了电锯的噪音。电锯声让人听着很难受,但是赖特使用了冥想的功夫,他先接受自己“反感电锯声”的这个感情,然后审视这个感情。这时候电锯声仍然存在,但是似乎就不带负面感情了。

再到后来,赖特甚至觉得电锯声还挺好听,他听出来了音乐的味道。这段经历,就是作者赖特第一次体验“色即是空”。

色,即是我们怎样的看待外界,它是带着我们的主观色彩的,每个人的色都是不同的,正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。

钻石戒指被我们赋予了“爱情”的涵义,钻石戒指本身才显得那么珍贵和意义重大。但其实,它只是一个戒指而已。

一块腐败发臭的肉,从人的视角来看,它里面有细菌,对健康有害,显然是个坏东西。但是从细菌的视角来看,腐肉恰恰是它们繁殖的温床。

这就是“色即是空”。认识到这一点,这块肉就是一块肉,并不存在好与不好。

所谓的“空”,并不是说这个世界的万事万物是空的,不存在的,“空”是指,我们赋予万事万物的内涵,是空的。

当我们认识了色和空的时候,再去看万物,看到的东西就会比以前更加真实,以前对外物先入为主的各种感触,感情,看法,观点,都是不真实的,这就是“色即是空”。

佛学的意义就是,把我们从自然选择给局限的视角中解放出来,从一个更好的水平观察和体验这个世界。

无论是强烈的情感也好,一般的想法也好,我们的做法都不是压制或者扼杀它们,而是承认它存在、允许它出现,但是不受它影响

现在特别流行一个词,叫做“情绪自由”。我想,所谓的情绪自由,就是深深的理解自己产生某种情绪的原因,之后接纳它,审视它,和它保持距离。但是能够调整自己,而不受它的影响。

任何情绪的到来都不是没有缘由的,当我们逐渐的懂得自己,理解到这个缘由,就是我们和不良情绪保持距离,获得情绪自由的前提。

能够带来美好体验的情绪,我们享受它,但不沉溺其中;可能影响到我们生活质量的糟糕的情绪,我们审视它,思考它,接纳它,做出正确的判断和选择,然后调整自己。

我想,实现情绪的自由指日可待,它是人类在进化的历程中,自由选择自己的心态、提升认知,改变思考思维方式,实现想要的人生追求的体现。


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