“善为士者不武” 出自《道德经》第68章，意思是说：优秀的人士不使用武力
有什么含义？
士是指思维高级，能力优秀和成就非凡的人。武是指暴力，狠力和强力。优秀的人做事不用暴力，狠力和强力，而用智慧，技术和方法；他们不靠意愿，贪念和情绪，而靠规律，资源和条件；他们不用野蛮，粗鲁和蛮横的方法；而用文明，优雅与和蔼的办法。
有什么道理？
干事情，做业务和搞事业一靠资源，二靠能力，三靠配合。其中，配合是最重要，最有效和最合理的因素。有效配合需要平等交流，耐心沟通和积极互动；实现利益互换，价值交换和需求转换，应该采取和平，友好与和蔼的方式，而非使用强迫，逼迫和胁迫的手段。任何通过武力征服，暴力胁迫和蛮力拉扯的协作关系都是低效的，劣质的和有害的。
高尚的人从不发火，从不发怒和从不发飙，而是和颜悦色，温文尔雅和耐心沟通；聪明的人很少斗殴，而用利益协商；优秀的人士做事情，动心，动利和动理；避免动武，动粗和动手；在文明和法制时代，动武只能让事情更加复杂，纠结和混乱，动武通常使生活更加艰难，困苦和麻烦。所以，聪明的人不主张使用武力。
强大的人从不威武雄壮，耀武扬威，横行霸道，而是沟通交流，协作配合；结果就是办成事情，做好业务和过好生活。野蛮的人总是凶神恶煞，暴躁狂野和怒气冲冲，不会心平气和，耐心谦卑与和蔼可亲，结果就是搞砸事情，破坏业务和扰乱生活。
动物的特征是野蛮，也就是粗暴，蛮横和凶恶，人类的特征是文明，也就是温和，柔软和慈祥。高级的人做事靠智慧，规则和方法，低级的人做事靠欲望，情绪和气血；
人是情绪动，心理和意念的动物，虽然物质。利益和安全十分重要，但情绪，感觉和意识也很重要；特别是在沟通，交流和磋商中，态度非常重要。友好的姿态，和蔼的言语，温柔的方式，通常可以对配合，协作和互助产生更好的效果，而蛮横，粗暴和威胁通常造成更坏的效果。威武不屈，压迫不服和粗暴不从是文明社会的属性，特征和常态。
古代管理社会和治理国家，主要采取严刑峻法和苛捐杂税的方式，使用武力和暴力的手段，结果导致了百业凋敝，民生疾苦和官吏跋扈，继而导致了社会动荡，狼烟四起和王朝颠覆。现代管理社会和治理国家，主要采取温和法律和货币政策的方式，使用交易和协商的手段，结果形成了科技发达，百姓富裕和官僚清廉的局面，继而产生了经济繁荣，社会稳定和制度延续。
有什么作用？
温和使人舒服，柔软使人放松，善良使人感动，更方便沟通，更利于交流，更容易合作，蛮横使人愤怒，野蛮使人烦恼，傲慢使人厌恶，更不利合作，更不利协商，更不利协作。
有什么方法？
对聪明人以理服人，对合作者以利用人，对关系人以情动人；。多讲道理，多讲情谊，多讲利益，要用温和，柔软的慈祥的态度。尽量不要用暴力，蛮力和强力，尽量不要用威武，威严和威胁的态度；从而使沟通，交流和磋商更加流畅，广泛和深刻，使协作，配合与互助更有效，更有利和更有果。
有什么证明？
纵观古今中外的历史和现实，温和，柔软和慈祥的方式和态度是文明社会的基本特征，和平，和睦与和谐是文明社会主流状态，协作，配合与互助是人类社会的根本趋势；凡是依靠武力，暴力和蛮力处理问题的都会产生更多的麻烦，祸害和灾难；凡是依靠智慧，规则和道理处理问题的都会都会逐步发达，富裕和繁荣。耀武扬威是最愚蠢的表现，威武雄壮是很拙劣的表现，蛮横粗暴是最野蛮的表现。雄狮，战狼和烈犬都是草原和丛林的故事，都是极为幼稚，低劣和迂腐的思维，都是愚蠢，粗暴和野蛮的行为。
