三科教材统编后，《道德与法治》以全新的面孔替代《思想品德》成为初中政治教材，勿庸讳言，新教材有许多优点，比如 一是从内容看，新教材落实了社会主义核心价值观教育，弘扬了中华优秀传统文化，渗透、彰显时代感、重视生命教育等。 二是从编写体例看，新教材体现了新课程理念，符合2011年版课标精神，落实了教育立德树人的根本任务。三是从版面设计看，新教材图文并茂、生动活泼，符合学生的认知心理。 四是从栏目设置看，新教材的独特之处在于设计了众多小栏目，为教学搭起了“脚手架”。
特别值得一提的是，新教材注重弘扬传统文化，在正文和辅助文中引用了很多经典古诗词，对教师提出了更高的要求。
但令人遗憾的是，面对新教材，我们许多老师仍旧沿袭老路，不知变通，忽略思品教学的核心要义和根本目的，仍以应试为目的，把原本鲜活生动的内容“提炼”为一个个知识点，有的还不惜引经据典，补充一些概念定义，让学生背诵记忆。于是乎，道德与法治演变成了道德说教与法律条文的综合体，根本无法让教材走向学生的真实生活，更遑论走进了。至于拓展与延伸，也往往是纸上谈兵，还谈何情感体验？
荀子在《劝学》中把学习分为“君子之学”和“小人之学”。小人之学的特点是”入乎耳、出乎口”,不往心里去；君子之学不然，他是“入乎耳，著乎心、布乎四体”，不仅要往心里去，而且要“布乎四体”、是要体现在行为上的。荀子批评小人之学仅仅是做在口耳之间的“四寸之地”，是为了在他人面前“作秀”而学习；而君子之学是为了“美七尺之躯”，是出于修身的需要。所以，只有当知识进入你的本体、渗透在你的生活与行为之中，内化为你的生命体的有机组成部分，才能称之为素养。知识与素养之间的差别非常重要，知识向素养的转化则尤其关键,值得我们反复球磨，认真思考。一旦想明白，你就会知道光有一些所谓的知识是远远不够的!
距离提升素养，我们的课堂教学还有多远？
