问答丨佛教认为今生的一切都是命中注定的吗？
学诚法师
1、问：有一句话是“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是”。但是又有说“大善大恶之人可以改变命运”，那么这个改变命运也是前世因吗?又说“一饮一啄，莫非前定”是这么精确吗？
答：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”和“一饮一啄，莫非前定”，都是说明业果的规律。业果法则是极其精密、准确的，但不等于命运是注定的。业不仅与前世有关，也与今生有关，命运的改变也是符合业果法则的。
2、问：是否人世间的一切悲欢离合、挫折磨难、荣华富贵都是命中注定?
答：人的命运之轮由业力所掌握，若不懂得如何去改变业力，命运之轮的轨迹就无法改变。可以学习《了凡四训》的故事。
3、问：经历了一些事后，我对所谓的公平、正义充满了困惑。按照佛家说法，我们不够高贵是上辈子的因，王侯将相宁有种乎！只有认命吗？好不心甘呐！
答：佛法讲因果绝非为了让我们“认命”，而是让我们可以正确的把握自己的命运，这是真正意义上的平等。每个人都有自己的因果，只要好好照着因果的原则去行为，就能够主导自己的生命。
4、问：中国人骨子里有个观念：“生死有命，富贵在天。”这说法对不对呢？我们又说敢于和自己命运抗争的人是令人敬佩的，究竟哪种说法对
呢？
答：人生的际遇，在佛法上称为“异熟果”，是宿世之因在异时、异地、变异而熟的果相，由于难以获知其因，人们往往对命运感到难以捉摸、无可奈何，故认为是“天” 在主宰。其实，所有的结果都是由我们一手打造，命运掌握在自己手里。想要掌握自己的命运，勇气固然可嘉，但更需要的是了解业果的规律，懂得如何种因才能取得理想的结果。
