中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。一个品行顽劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。
苏东坡是我国历史上著名的一代文豪，他所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然被历代传颂，除了因其才华出众，才思敏捷，一生所做诗词无所外，我想与他的人格魅力不无关系。
林语堂先生说苏东坡是一个无药可救的乐天派、是悲天悯人的道德家、是黎民百姓的好朋友，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是一位嗜酒成癖者，是政治上的坚持己见者……即便这些，也不足以构绘出苏东坡的全貌。
少年时期的苏东坡资质过人且努力好学。六岁入学时，就能从一百多人的学童中显露出来，经常受到老师夸奖。十一岁，进入中等学校，准备科举考试之时，则选择把历史书上的内容整篇背过，不仅注重文章的内容、知识，连文字措辞也一起学习。
苏东坡的一生仕途多舛、历经磨难，政治失意却并不影响他为国效忠的心愿。在王安石推行变法之时，他是守旧派的代表，本该得朝廷重用的他，因为变法的事顶撞宋神宗而被贬。在司马光为首的革新派当权时期，苏东坡又因提出让其接受对百姓有利的变法，而使得仕途再次雪上加霜。真正的诠释了：庙堂之高则忧其民，江湖之远则忧其君。
苏东坡的性格里有着现代四川人的“耙耳朵”一面。婚姻相处中，苏东坡大事聪明，小事糊涂，构成人生的小事他愿事事听从妻子。从政初期，妻子提醒他“提防那些人，速成的交情靠不住”，也让他从中受益。他为了怀念逝去的妻子，他曾创作出“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”，记载了他绵绵不尽的哀伤和思念。
