周五下午第七节，一周的压轴课，是语文。
《智取生辰纲》已经上了两课时，需要收一下尾，拢一拢，倒不是为了小结，我一向是不喜欢小“结”的，好端端地，干嘛要打一结——压轴，也可以是另一个起点的。
咋拢，预案倒是有，不知道能不能成功“乱其所思”？窃以为，扰乱思维，总比一潭死水要好，至少动起来了，如果晕得受不了，可能会静下来寻找出路。
——最近是乐此不疲。发现越来越多的孩子不但不会晕，而且能迅速辨明方向，找到了出口，还各有各的章法。
就像今天的压轴课，下课铃响了，还有几只高举着的手，直接冲到讲台上围住我，争先恐后：“老师，还有……”
好喜欢！
早上的那点儿小郁闷，小辛酸被孩子们讨论的热情融化照亮，有课如此，一天足矣。
欣然记录如下：
《智取生辰纲》已布置课前自读，问题自找，方法自定，展示成果自主安排，因为我要出差三天。
故第一节课，从习惯性读题目开始。“生辰纲”是什么意思？答曰寿礼。是谁送给谁的寿礼？这寿礼怎么来的？“取”是何意？谁取？本节选完整的回目是什么？用什么方式劫取？“智取”！
问题来了，再读文章，批注：不同人物的行动之“智”。
批注后的交流，意在梳理情节，感知人物。课下完成课后练习第一题，可以用回目方式梳理情节，也可以用思维导图来梳理。
思维导图式梳理，发现很多孩子不自觉地领会了本文明暗两条线索的交织，还标明矛盾的激化在黄泥岗上——自己能学会的，就不再讲了。
对于行动之“智”的看法存异求同，大部分指向于天时、地利、人和、谋略上，认为押送队与智取队各有千秋。
无需再明确什么正确答案了，也不必再做什么小结了，带着问题走出课堂就好，可以延伸出无限可能。
对于杨志这个人物，从“智”的层面上看，主要表现为精明，谨慎。这也是第一节课的收获。
第二课时，起初想着是分析人物形象，上课时，忽然觉得“对话杨志”这个活动更好。课堂上稍微示例了一下，就布置成作业了——以“对话杨志”为题，整一篇文字，形式不限，只要有篇的模样就好。
佯装问，需要示例吗？其实哪有什么示例！不知道会被整成什么样子，下一次补图～～～
该收尾了啊。
也是一个问题：杨志为什么会输？
起初很热烈，后来更热烈，以至于下课被堵在了讲台上。
——领导艺术问题，对老者不能敬重，对下属不能体恤，把自己搞得是内外交困，不输更待何时？
——人性的弱点，没有守住自己的底线，终究功亏一篑。
——神一样的对手！一个人的精明难敌众人的智慧，跟团队PK，还是一个极其团结又颇有战斗力的团队，无异于以卵击石。
——站队很重要。押送的是不义之财，搜刮的民脂民膏，终究是要尘归尘土归土的。站在不正义的立场之上，所有的智慧和努力不过就是肥皂泡而已。
——性格使然，无需解释。性格决定命运。太过急功近利，会让崩盘加速。
——无制度保障的管理，很有可能衍生专制武断暴虐，动辄打骂，必输无疑。
——上天的愚弄。人在做天在看，自作孽不可活啊。
……
课结束了，思考还在继续。
