昨日，应邀参加了“传承中华礼仪，培育良好家风”阅读交流会。
此次活动，由开发区和镇政府主办，并在村委会举行，与会者主办方领导和工作人员代表和村民等60多人。
这次“送课”到农村活动，也是退休多年后，一次近距离与村民接触。自己也是农村生长，也曾从事农村教育多年，所以，对于这样的阅读活动，很是认同和点赞。
可以说，在阅读成为当今社会热词的情形下，社群阅读显得尤为重要。这样的活动，也是应景应时的。面对台下的村民，忽然想到这么一句话：越是需要学习的人，越是没有机会学习。
是啊，现在的农民，学习的机会真的不多，也难以组织了。年轻人外出打工，留下的是老人和孩子们。所以，真正意义上的阅读活动实在不多。
走进会场，一看几乎都是女性，我说了一句笑话：是不是不让男生参加啊？
虽然有几个人觉得不知道是何意，我们一笑便活跃起来了：是啊，我们替男人学啦。
法国19世纪著名作家福楼拜的一句名言：“阅读是为了活着”，大师箴言，启人心智。
阅读的好时代，正在向我走来，社群阅读也在各地兴起。农村正是一个最需要加强阅读的薄弱地带。
区政府领导简单说明活动意图之后，就进入学习环节，我代表全民阅读促进会做主持分享。
首先，在播放了樊登读书的《正面管教》讲书视频，大家被樊登老师的精彩解读所吸引，边听讲边记笔记，感受着书香……
随着生活节奏的加快，人们难以静下来学习，樊登读书是一种新型学习模式，即“讲书”。这对于村民来说，感到很容易接受，反响很好。
阅读分享是活动的精彩环节，大家围绕着《正面管教》的核心主题——和善而坚定，开始了自由分享。
李路西，是一位来自镇政府的工作人员，她分享了一个真实的故事：
在一个辅导机构，她看到这样一幕：老师让孩子们画一个房子。很多孩子都画了漂亮的房子，而一个小女孩则画了森林和火车一样的房子。老师展示大家的作品，家长们也在场。小女孩的奶奶看到“火车房子”，很生气地说：“看别人画得房子多好，你画的是什么”！这时，小女孩哭了，奶奶还不依不饶地责怪。我走近孩子问了情况，孩子说：“我爸爸是开火车的，很多天才能见到爸爸。要是有‘火车房子’就好了，我可以天天和妈妈爸爸在一起多好啊”。可是，那位奶奶可能听不懂孩子话吧，又生气地说：“就你胡画”！
李路西哽咽着说：这位奶奶如果学了“正面管教”，就会懂得孩子；也许这样一次责骂，就成了相互之间的墙。
紧接着又有几位代表分享了学习感受，他们说：我们真的忽略了自己的学习，也缺乏和孩子沟通的方法。今天的“送课”活动太好了，我们认识了“父母是孩子的第一任老师”，我们也要按着“和善而坚定”去做，和孩子们成为朋友。
南阳二村的村民翟素巧给大家分享了她的教育观念：孩子是未来，我们能不能把孩子教育好，关系到我们这个家的幸福。要想教育好孩子，需要加强自身学习。今天来这里，我学会了如何跟孩子沟通，爱孩子，懂孩子，才是父母的真爱。
这次阅读活动的倡议者苑远，是樊登读书的资深会员，两年多的跟踪学习，工作和家庭发生了很大改变。在镇政府工作，和村民接触最多，她说：农民太需要学习了，送课也是扶贫。于是，她提出建议征得领导支持，积极组织策划了这次活动。从她身上，看到了阅读的力量和责任。
最后区领导郝主任总结说，读书是门槛最低的高贵，是人类进步的阶梯。今天的学习形式新颖，效果明显。家庭是社会的细胞，在创建文明城市，大力倡导构建精神文明建设中，家教家风建设是其中不可缺少的重要内容，阅读就是最好的开始。
“过客不须频问姓，读书声里是吾家。”细细品味诗句，这是多么温馨美好的境界啊！
旧时的家居牌匾或过年春联常用“耕读传家”这四个字。今天，我们的物质生活水平提高了，但应有的家风不能丢掉。所以，耕读传家，仍然应该是农村家庭生活的基本基调。
《曾国藩家书》中记载：在外做官的曾国藩给远在湖农村家人的信中这样写道家中兄弟子侄,唯当记祖父八字。曰：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。这当中的“考”和“书”直接指向读书成才。曾国藩还叮嘱家人：吾不望代代富贵，但愿代代有秀才。
这是关于古农村社会耕读传家的较突出的范例。在古代社会，普通人家对于家中要有识文断的人一事看得很重，因为当时社会法制极不健全，文盲人家吃亏以至于倾家荡产的故事举不胜举；一个普通人家有一个读人，立刻就获得了某些安全感。
虽然，这样的读书与我们现提倡的阅读在内涵上并不是一回事，但作为一种生存方式是一脉相传的。所以，我们应该从古代的很多读书故事和读书诗句，体味绵延的读书风气，以便在浮躁的生活里能够拿起书，得一片清静，多一份书卷气和正气。
