第17章 宝玉的春梦冤枉了可卿

既然宝玉是黛玉的表兄,年纪当然应该比黛玉大了些,但目前还没能够看出其真实年龄。

本人是不会乱猜测的,文本中没有出现的,就是未确定的。

本人更不会主观想像作者可能是为了什么目的,而故意压低了“两玉”的年龄。

这也行?你们怎么敢瞎猜呢?

同志们,“砖”家们,别猜好不好,你们以为你们是作者啊?

不要拿着“脂批”当令箭好不好?

动动脑子。

小说就是小说,小说是故事,故事的意思就在字里行间,请您不要用自己的主观,妄揣作者的意思。

事实上,有时候作者也不能干涉故事中主人公的人生轨迹。

你们作为读者怎么敢?还试图影响别人?谁给了你们这么大的胆子?

我去!

周汝昌老人家还写什么《红楼楼的真故事》,难怪他女儿都在反诘:你怎么知道是真故事?

天真如你们,真真气死人!

第五回的核心内容是指迷十二钗,具体的谜底本人将在此一一作分析。

真正要理解这些迹面,最好待故事发展到一定程度来进行探析,用文本故事支撑,将更有说服力。

当然,我可以提前说一点的是,本人的观点和某些“砖家”的想法很多地方是不一致的。

本回除了“指迷”十二钗外,还写了宝玉梦YI的故事,孩子长大了,懂人事了。

不管你同意不同意,从这回开始,宝玉的情里面开始渗入了“YIN”字,别管是“皮肤滥YIN”,还是所谓的“意YIN”,至少从他的生理上,他已经具备了男XING特有的能力。

还有一个名女人,被刘心武老师研究了的名女人,叫秦可卿的,也出场了。

秦可卿,你这样一个女人!

话说宝玉跟着贾母去宁府赏花,午睡时经过小小一番曲折竟去了秦可卿的房间。

然后呢?

做了一个CHUN梦。

我靠,就这个CHUN梦,引无数专家竟折腰!

我了个去,你们这些肮脏的灵魂,惟恐天下不乱。

不就一个CHUN梦吗?

你们竟然能联想起反清复明,能联想起皇宫内斗,能意YIN出太子的弃女,能……

好吧,我承认你们一切皆有可能。

《红楼梦》就算是大海,也不是你们意YIN的大海。

为了让你们明白这就是一个十分正常的CHUN梦,我只好度娘了一番。

好好看看吧。

真是复杂啊,你们!

青CHUN期,梦中乱LUN也会出现的好不好?

以下内容特别鸣谢百度公司。

华丽的分割线。

《解读青CHUN期梦》

梦中“乱LUN”

刚才说过,XING梦的对象多为陌生人或仅有一面之交的人,但有时也可能是亲人或者亲戚。这是乱LUN吗?非也。一来XING梦中的XING对象是不可选择的,二来这仅是一个梦,并非现实所为,根本谈不上乱LUN。

要全面、客观地看待青CHUN期XING梦。XING梦的出现是青CHUN期XING成熟的正常心理表现,心理学家将其喻为“安全阀作用”,XING梦不仅可以缓和累积的XING张力,还有利于XING器官功能的完善。但这毕竟是梦,不要当真,也不要沉湎其中,更不可“移植”到现实中来。否则,不仅危害健康,甚至可能干出犯罪的事情来。总之,既不必竭力去制止,又不要刻意去追求,顺其自然就好。

引用内容至此为止。

千古奇冤秦可卿!

如果说这个世界上有一个人比窦娥还冤,那肯定是秦可卿。

好吧,我承认可卿很美。

很美有多美?

在贾母眼中,秦可卿是这样的:“贾母素知秦氏是个极妥当的人,生得袅娜纤巧,行事又温柔和平,乃重孙媳妇中第一个得意之人,见他去安置宝玉自是安稳的。”

你们真的相信,贾母愿意把她的宝贝孙子,交给一个被“扒灰”对象,一个人人皆知的荡妇,一个最后因被现场捉奸,羞愧吊死的秦可卿?

这不是羊入虎口吗?

如果秦可卿真是某些人肮脏的灵魂想像出来的样子,贾母又怎么认为由秦可卿安排宝玉是“安稳”的?

难道贾母被“油脂蒙了心”?

难道合家大小都知道的丑闻,惟独贾母不知道?

如果这样,我只能说贾母和某些砖家一样,也是“甲醇”。

幻化为仙姑后,秦可卿是这样的:“……靥笑春桃兮,云堆翠髻。唇绽樱颗兮,榴齿含香。纤腰之楚楚兮,回凤舞雪……出没花间兮,宜嗔宜喜。徘徊池上兮,若飞若扬。蛾羡彼之良质兮,冰清玉润……爱彼之容貌兮,香培玉琢。美彼之态度兮,凤翥龙翔。其素若何,春梅绽雪。其洁若何,秋兰披霜。其静若何,松生空谷。其艳若何,霞映澄塘。其文若何,龙游曲沼。其神若何,月SHE寒江。应惭西子实愧王嫱……果何人哉,如斯之美也。”

我靠,这也太美了吧。

比西施美,比王嫱靓。

别说贾宝玉做梦了,本人只是看看这番描述,秦可卿非凡品也。

宝玉“发骚”了。

可卿美到这等程度,就难怪宝玉在梦里有无限渴望了。

原文:“……再将吾妹一人,乳名兼美,字可卿者,许配与汝……”。

老百姓也常常说“做梦娶媳妇,竟想美事”。

显然,宝玉长大了,开始想三想四了,呵呵。

这是好事,说明他是个正常的男人,至少是双吧?

腐女们可能有点失望了。

要知道,美梦是容易醒的,但宝玉却坚强地做了很长时间。

当然梦中一日,可能只是凡间一时。

宝玉算得上是个强人啊,梦都做到第二天去了!

原文:“……那宝玉依警幻之言……未免有儿女之事,难以尽述。至次日便柔情缱绻,软语温存,与可卿难解难分……”。

我靠,这货不但梦里把好事做完了,第二日还与人家余情缠绵。

你也太过份了吧,还有完没完了。

再美的梦也还是要醒来的!

终于,宝玉还是被梦中的“夜叉海鬼”吓醒了。

“红楼梦”的作者绝对是个二货。

此前的小说作品,从第一部神话小说《搜神记》算起,无论故事是否精彩,写的都是个体之外的故事,不敢稍涉内心。

这些作品里,个人是死的,组织、团体、国家是活的。

即使是同列四大名著的《三国演义》,写的帝王将相的故事。

《西游记》也许作者有深刻的寓意,但借用了妖魔鬼怪的载体。

《水浒传》则是写的尽是英雄好汉,凡人的生活,个人的生活,活生生的血肉之躲,是没有声音的。

而<《金瓶梅>》虽说终于开始描写市井男女,反映市民家庭生活,,开创写实风气,但依然聚集在个体的外部氛围描写上,不敢稍稍触及内心。

终于,《红楼梦》来了。

就在第五回,作者竟写了一个少年“梦遗”的故事。

第一个吃螃蟹的人,焉能不佩服?

就是放到现在,你敢堂而皇之的写自己的第一次生理上成熟的故事?或者春梦吗?

真诚是需要勇气的,所以我们都愿意戴上面具,伪装的很坚强,其实就是一个懦夫。

都说艺术源自生活,而又高于生活,此话大谬也。

在本人看来,艺术当然源自生活,却又是远远低于生活的,任何一点点生活的真实,都能将所谓的高端、大气上档次的艺术击得粉碎。

《红楼梦》的作者能够写出来第五回这个故事,当然是有生活的!

试问这个生活能源自于谁呢?

这个……呵呵,应该只能源自于他自己吧。

第五回的写作,其实就相当于把自己的最隐私的一面,赤裸裸地呈现出来,别说在当时,即使现在,又有几个能够做到?

扪心自问,我们现在还不是几乎都披着马甲战斗?

呵呵。

所以,作者很“二”,不是一般的“二”。

用现在的话说,就是呆萌呆萌的。

mage/�����jl

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