『百姓话题』
命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。这是佛学禅语对相由心生的认知与感悟。从字面上来理解，相由心生指的是一个人的内心想法，会直接影响一个人的气质形象，这种解释还是有一定的道理的。
一个人的外表上给人的直观的感受，也就是说，有什么样的心境，就有什么样的面相，因为一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来，所以，就容易形成一种固定的表象。鲁迅先生笔下的祥林嫂，满面愁容，麻木不仁，精神恍惚，给人一种饱经沧桑，受尽欺压又听天由命的人。
比如一个小偷，外表就会给人一种贼眉鼠眼的感觉，一个专业的反扒队员，从面相就判断此人的内心动机。而一个内心很善良的人，其外表给人一种和蔼可亲的面容；一个愁眉不展，低头不语的人，给人一种心事重重烦事缠身的感觉；而一个性格开朗，神采飞扬的人，外表就会给人一种特别阳光，气质非凡的感觉。
人们从一个人的面相，就能看出此人的德行，可以说八九不离十。就如影视剧的坏蛋，从面相就知道这个人不是好东西，这就是的导演挑选反面人物时，就是以面相来体现人物的内心。那种三角眼，掉眼珠，哪怕带着眼镜，也难以遮掩其难以启齿的丑恶嘴脸和歹毒的用心。因为这种面相的人，给人们一种诡计多端，天性生疑，情绪善变的联想，所以跟这种人交往人们都是慎之又慎。否则，后果是很严重的，影响是很坏的。
再比如，眼角痣，易流泪；耳垂厚，福气足；嘴巴大，有财运；八字眉，有煞气；三角眼，善心计；皱眉头，烦心事等，这些都是民间流传的说法，那么，从专业的角度看，又应该如何解释呢？其实，这些民间说法很大程度上和人们的生活经历有关，我们的生活经历会直接变成我们的一种体验，这些体验又与我们的情绪息息相关。
例如，人内心的想法传递给大脑后，人便会做出相应的反应，情绪、状态也会随之变化，相由心生应运而生。这里不得不提到面相学，面相学并不是中国特有，东西方各个时代的人对此都进行过研究，结论也是不尽相同。
有人会说，我们可不可以通过表情来掩饰自己内心真实的一面呢？短暂时间可以做到，但却无法长久地维持，真实的情况总会被暴露出来。因此，外貌在某些方面来说是一个人整体状态的体现，若是你希望带给人积极正面的感觉，那么你所要做的就不仅仅是长相上的调整，而是自己的内心层面的涵养，改善自己的整个心理观念。
事实上，通过人的面相来识人起先是源于心理学。人的性格、经历、体态可以决定这个人的精神状态。而人的身体状况对一个人的心理状况也是有影响的。比如，我们若要重拾信心，除了在心理上的辅导外，更应该关注的是身体健康。
在远古时期，没有语言和文字，视觉传递是人们交流的主要方式，而不同人的精神状态，都是通过表情和行为所表现出来的。经过长时间的发展，可以熟练到通过神情明白对方的心理情况。人的情绪与行为方式密切相关，在现今，我们依然能够通过感觉来知晓信息。归纳起来就是说一个人的精力、性格、心态、情绪都写在脸上。
世间的吉凶祸福，在外人看来是很扑朔迷离的，但“心相”早已告诉了我们，人的外貌有善良、有凶恶，但相貌的最根本在于心，从一个人的经历轨迹上可以看出，行为表现只是心里所致。
“相由心生”更多的是由“心”而生的“相”，指的是情绪是怎样引导我们的面部表情，并且这些表情给旁人留下了怎样的感觉。表情是人内心态度对外部环境的情绪表现，当在压力过大时，我们总会叹气、眉头紧锁，与此同时，我们体内的“应激激素”则会相应升高。
对自己不自信的人，总是会有自卑感，走路姿势喜欢弯腰驼背，眼睛朝下，不敢看人，这样的体态旁人一眼便了解。而一个自信的人，表情通常是愉快的，带给人的信息也是正面积极的。“相”可以说是一个人整体的气质，想要改变气质则需要兼顾外在形象和内在的情绪管理。
