文：桃夭
清晨的阳光漫过教室窗棂，摊开的语文课本泛着温润的墨光，孩子们诵读的课文，在校园里绕成温柔的回响。我向来贪恋这份讲台之上的纯粹，守着方寸天地，把诗词里的山河、散文中的温情，一字一句讲给眼前的他们听。
惯于俯身倾听，在一页一书间传播文学，在一文一句中守护真诚，把琐碎的教育日常，熬成细水长流的温柔。不求虚名浮利，不追世俗评判，只愿守着师者本心，做孩子们成长路上的点灯人，我始终觉得，教育的本真，本就该远离纷扰，澄澈如初。
只是寻常日子里，总有无形的波澜，悄无声息漫过安稳的日常。没有尖锐的争执，没有直白的刁难，却有着不着痕迹的挑剔，欲言又止的疏离，难以言说的偏颇。精心打磨的教学思量，常被轻描淡写搁置；倾尽心力的日常耕耘，总能被无端挑出瑕疵；本该公允的安排，总藏着不易察觉的偏向。那些细碎的、隐晦的困顿，像薄雾一般，笼在心头，挥之不去，满心热忱，偶尔也会撞上无声的壁垒，生出几分难言的怅然。
中午偶有闲暇，读辜鸿铭先生《君子不器》，先生译“君子不器”为智者不将自己沦为只适一事的机器，一言点醒迷茫。先生言，器者，囿于定型，限于功用，被既定的价值束缚，身不由己；而君子，当守形而上之道，不困于形而下之器，不被外界的偏见定义，不被世俗的规则裹挟，更不沦为他人眼中单一的“工具”。
先生一生学贯中西，从不被身份、技艺所困，坚守本心，通透自在。这道理放在当下，竟格外戳心。我立于讲台，是传道授业、滋养心灵的师者，而非只懂循规蹈矩、任人摆布的器物；我坚守的是教育之道、育人之德，而非迎合世故、屈从非议。若被周遭的细碎刁难、无端偏见困住脚步，困在他人设定的框架里，便真的成了囿于功用的“器”，失了本心，也丢了教育的初心。
渐渐懂得，不必纠结那些无声的偏颇，不必在意那些隐晦的刁难。身为师者，我教学生心怀坦荡、坚守本心，教他们不被世俗左右，自己更该先做到心如明镜，不为外界纷扰所困。辜鸿铭先生所言的“君子不器”，从来不是避世退让，而是守住内心的正道，不被琐事消磨，不被困境定义，在自己坚守的道路上，笃定前行。专注于教育本身，专注于每一个孩子的成长。
君子不器，是不困于外物，不扰于非议，是如辜鸿铭先生所言，守住精神的独立与本心的纯粹。我依旧守着这三尺讲台，不问风雨，不计得失，以初心为炬，以热爱为壤，深耕不辍。不做被定义的器物，只做守心自暖、从容笃定的师者，静待桃李花开，不负岁月，亦不负本心。
