最近很奇怪，一直把之前看过的书重新拿出来再看一遍。
路遥《平凡的世界》、冯骥才《无路可逃》、陈坤《行走的力量》、余华《活着》。
这些书籍是我反复的看完又看，每次看都能够在其中获得一些力量。
这大概是我的心智模式，当我每一次遇到内心动荡时，总希望去寻找一些东西。
具体要找什么东西，其实我内心也并不是特别确认。
但我知道我需要去寻找，因为只有在这找的过程中，在不断重温这些经典书籍过程中去找到我想要的东西。
也许在这其中能找到一些生活的价值，也许在这其中能够找到一些快乐，也许在这其中能找到一些安全感。
余华《活着》这本书是通过老人福贵，第一人称的口述，向一个外人讲述自己亲历的一生。
老年的福贵，既是一个人的活着，也是一家子人活着。
我想这两者之间有一定的联系，在外人看来，福贵的一生是苦难的，是悲痛的，是命运多舛的。
然而在晚年的福贵看来，所有的回忆都是幸福的。
在他的眼里，家珍是最美丽的，也是最漂亮的，他们在相伴时也是最幸福的。
在他的眼里，凤霞，有庆，二喜，苦根，也都是最棒的，他们在相处的时光里面彼此是相爱的。
只是他们相处的时间可能比较短暂一些，他们也许没有享受人世间的荣华富贵，死者已矣，活着的福贵，在该悲痛的时候悲痛，在该活着的时候活着。
在现代这个社会，巨大的生活压力，工作压力，精神压力笼罩在每个人的上空。
有时候也觉得生活已经过不下去了，有时候可能怨天尤人，有时候觉得还不如死了算了。
寻死很容易，放弃也很容易，继续活着，继续活得更精彩，才是一个生活的英雄。
福贵在前半生也是享尽了荣华富贵，最后把家里的100多亩地都被他败光了。
正应了吕蒙正《时运赋》那句话：有先贫而后富，有先富而后贫。
在读者看来，甚至在主人公福贵看来这都是一场灾难。
结果得到田产的龙二，却被当成是旧地主给枪毙了。
这世间的事谁能说得准呢！
家珍是城里面米行老板的女儿，在福贵有钱时，两家只算是门当户对。当福贵败家之后，家珍也确实被带回了娘家。
在娘家生下了有庆，两个人就往破败的茅草屋赶来重新和福贵组成了五口之家。
福贵他娘这时候还健在，说了一句话让我记忆深刻：这下子整个家就齐全了，往后的日子，好好的过，只要人在，什么都不怕，有奔头。
最近思考的特别多，对于家庭温暖的渴望非常的强烈。我一直清晰的并且明确的了解到自己想要去创造一个有爱的家庭。
也许我这一生没办法大富大贵，也许在众人看来，我是一个非常自律也愿意投入到工作中的人，但我逐渐的开始明白我所有的这些事情都在创造资源，最终我想要的就是一个有爱的家庭。
所以福贵他娘这番话说到我心里。
曾经有一个人跟我说：你要多锻炼身体，如果未来老了，你要比我活得命长，不要把我孤孤单单的留在这个世上。
我答应说：我保证比你多活一些。
这样的对白，这样的责任，我是非常愿意承担的，因为我想做家里的兜底人。
家珍在去世时，也说过同样的话：福贵，我现在很安心，凤霞走了，有庆走了，我不用在担心他们，我为你生了两个子女，也算是报答你对我的爱，下辈子我们还要做夫妻。
人拥有的越多，想要得到的就更多。在这个时代离婚率太高了，也许我们的追求没有错，不过我们珍惜和感恩确实变少了。
人的幸福指数，与我们的珍惜能力、感恩能力成正比。
越感恩越富有，越珍惜越幸福。
今天是六一儿童节，今年的六一儿童节格外的不同。因为多了一个超龄儿童节的说法。
其实童真和美好一直在我们的内心，它从来没有消失，只是随着我们年龄的增长，不断的把它淹没掉。
活着的美好就在于我们去发现自己的快乐，在平凡的生活中创造精彩。
在这个世界上大部分人曾经都想成为英雄，包括我也一样。可是我们忘记了，全世界有七八十亿人口中，大部分人的一生都极其的普通，极其的平凡。
没有美国英雄式的波澜壮阔，没有武侠小说中的刀光剑影。
有的只是生活中的柴米油盐酱醋茶，有的只是工作中的平平凡凡，有的只是家里面的鸡零狗碎，有的只是在芸芸众生中一个黑点。
我们可能忘记了当下才是最美好的一刻，却总是期待未来能够更好。
我们可能忘记了要主动去追求幸福，却总是以为生命中的有缘人迟迟没有到场。
我们可能忘记了主动去学习，主动去成长，却总是要求公司升职加薪。
我们在欲望没有满足的时候痛不欲生，以为是全天下最大的事，结果在旁人看来还没有芝麻点大。
作者说：活着是为了活着本身，不是为了活着以外的任何事情而活着。
我在想这句话的意思指的“活着”，是不是就是活在当下。
哪怕明天就要死了，我也要过好今天。
哪怕下个月失去工作，我也要把现在手头的事情做的有价值有意义。
哪怕是一会要去处理事情，也要把眼前的这顿饭好好的享受好。
该开心的时候享受当下的开心，该悲痛的时候允许自己在当下悲痛，该努力的时候就要去做好当下的每一件事。
哪怕明天是世界末日，今夜也要在园中种满莲花。
