最近身体不舒服，也得闲在家里休息了三天，于是精神稍好些的时候就打开樊登读书。以往带有目的性的听书比较多，而这几天反而想漫无目的的随意听，便点开了《中国八大诗人》。
作为一个理科生，我对于诗词和诗人没有太多的关注和研究，听完后，发现这真是一本很有意思也很有价值的书。作者在书中不仅告诉我们好诗的评判标准，给大家介绍中国历史上有代表性的八大诗人，同时，也跟大家分享了如何动笔写诗。
1.好诗的评价标准
诗人作诗，使用文字来表现自己的情感，而不仅仅是简单地用文字填补纸上的空白。诗是人们情感的表现，所以每首诗里都有人们的情感。虽然有时诗的中间也有外面的事实，或者作者的思想，但终必以情感为主；倘若没有情感，那就不能称作是诗了。
2.中国历史上有代表性的八大诗人：
屈原
中国的诗歌，发生得很早。就孔子删订的《诗经》来看，不过三百来篇的诗歌，到如今虽然存在，但作者已不可考，而且那时没有以作诗著名的诗人。中国有专门的诗人，要从屈原算起。
陶渊明
陶潜，字渊明，又名元亮，晋浔阳柴桑人。少有高趣，超绝尘俗。性喜酒，爱菊，以此自放。
李白
在陶渊明以后，太白以前，经过了南北朝和初唐时期，这一时期的诗受诗歌形式的束缚严重。直到张九龄、陈子昂等诗学革命先驱进行了诗歌的解放运动，再后来李白、杜甫横空出世，使得诗歌回到它的本源。
杜甫
若说李白的诗是浪漫的，那么杜甫的诗就是写实了。他能够把日常生活当中的各种各样的小事都变成千古名篇，因为他对情感有着最细腻的体验。
白香山
唐代的诗人灿若繁星，然能和李白、杜甫二人并列的，大概只有白居易了。一则因为他是著名的白话诗人，他的诗哪怕是乡下不识字的大娘也听得懂；二则是因为他的诗，着眼于在社会上取材料。这两点确是他能够自成一派，和他人不同的地方。
白居易，字乐天，晚年号香山居士。他的诗浅显易懂，人人能解。与元微之齐名，人称元粗白俗。但因为粗、俗，所以能普及到一般社会。
苏东坡
在苏轼以前，宋朝的诗人，还有梅尧臣、苏舜钦、欧阳修，他们都能扫除晚唐纤丽的习气，而以简淡苍老为归。但规模太小，终究不能与苏、陆并论。
苏轼，字子瞻，号东坡居士。眉州眉山人。其父苏洵，其弟苏辙，和他自己，在中国文学界是有名的三苏。
陆放翁
陆游的诗，也是写实，和杜甫一样。不过他的境遇较为安乐，和杜甫不同；他的性情，偏于闲散，和杜甫不同。所以写的实情实事也不同。陆游所擅长的是杜甫的一部分，而杜甫所有华丽的地方，陆游一概没有：这就是他们二人的异同了。
陆游，字务观，号放翁，山阴人。晚年家居，恬淡自乐，善写乡村闲居之乐趣。
王渔洋
我们前文讲过，诗是抒发情感的文字。古时的人，拿诗做教化的工具；用婉转含蓄的诗，养成人民温柔敦厚的性情。所以说：看见他的人民温柔敦厚，便可以知道他的诗教昌明了。而温柔敦厚，也就是中国国民性的特点，也就是中国诗学的特点。
3.如何动笔写诗
我们必须先有所感，而后才会作诗，倘若无感，就根本不必要作诗。
诗是我们说不出的情感，而由咨嗟咏叹抒发出来。倘若是用普通言语说出来的机械式的话，不能算诗。由咨嗟咏叹而抒发出来的情感，自然成为音节，更不必注意什么五言、七言、三行、四行。也不必注意什么“仄仄平平仄”，和什么“抑扬，扬抑”。
总之，诗就是真情的自然流露，而成为自然的音节。不过这种真情自然流露出来时，我们如何用符号（文字）把他记录在纸上，也要有适当的方法。
诗歌是诗家们为我们创造的另一种语言，在这个世界里，极少的字词，却是极丰富的想象、瑰丽、情怀、细腻、平和、哲思……，君不见《中国诗词大会》呈现的诗词之美，多少美好的事物，都随着文人笔墨刻进文化长河之中，千百年来一路滔滔奔涌，最终我们有缘与之相遇，与古人神交。
正如每个人都可以成为圣人，我们每个人的内心都驻扎着一个诗歌的小精灵，是时候把他们释放出来啦！
