2011-07-20

易经和意境

——小城散漫表达系列之“易经、意境”

火山

大约2002年前后，记得有一天，正在从化河东车站（旧车站）行走，有一个满面胡子的阿叔，向我重点介绍一套易经的注解书籍；那好像是一位中山大学教授写的书，看他讲得如此兴奋和激动，不随他去买，觉得有点对不起他.

在他的指引下，我们去了附近一家古籍书店，找到了那套丛书.丛书分四本，大约100元左右；虽然去了我将近十分之一的工资，但是对书的爱好毕竟大于对金钱的吝啬，我买了下来.在以后的日子里，虽然和那位阿叔来往不多，但是偶然在街头上，还会看到他的身影；那套丛书的确不错，但是我还是许多地方看不下；可能那些表达方式，我无法理解，但是有些片段还是在我脑海有着一些启发.不过，终究还是没有和自己以前一直积累下来的学识无法对接，因此也作罢；至今那套丛书还在老家的书柜上摆着，估计已经尘封上不少灰尘了.

又记得初中将要毕业的时候，冬天寒冷，田野也结上了少有的薄冰.我将自己对这个难得的冬天之感觉和触觉，淋漓地写在了作文练习中；评讲时，语文老师将这个作为范文读给同学们听.文章贵在行气、行意，这是我多年后才知道的作文之道.许多年后，这些感觉还没有完全丢失，有时候有些朋友说我的文采很好；其实文采是表面的，关键还是自己那颗有感觉、有体会的心.只要用心写，表达自己的真实意愿，我相信文章就能妙手偶得；至于是否华丽、有文采，那倒是其次.

也在去年的无锡营养培训中，林海峰先生的淋漓培训手法，让我大开眼界，让我懂得逐渐自我开发，不怕远途和险阻，只要做自己内心真实喜欢的事情.许多醍醐灌顶的想法，逐渐打通了对生命科学的种种现象的规律理解；如果不是以前那些看似尘封的积累，如果不是一些偶然的感动，如果不是一直以来内心有追逐真理的想法，估计我会完全自我沉默在无法的表达中.

当我差不多读完大学时，我对徐震生（一个广州的大学同学）说，我对智能拼音输入感兴趣，毕业后我会学会这种输入方法；及至今天能弹钢琴般输入文字，也来自以前那种冥冥中的指引.现在我对中国文字的语义非常敏感，因为它们本身承载着许多文化信息，只要我去用心解读，那里的真理意思就能被我所能理解.

不是我天生就能有这种感觉，而是我一直在找这种感觉，当我打开营养学、心灵学、生命科学的大门时，我也觉得很惊讶；那种柳暗花明又一村的感觉，真如众里寻他千百度那样，有一种种蓦然醒觉的味道.但是，同时我又感觉到阻力，因为我所知道的，可能仅仅限于自己知道，没有这些时间和许多偶然的感觉提示，这些想法几乎都是空灵的；好像近似空想，就算我用最简洁的语言表达，别人还以为我太粗浅、太傻.

随着，我逐渐确定自己的独立研究方向，我知道工作室就是我生命的另一起点，也是我和社会信息对接交流的具体形式.做一个独立研究者也许是比较孤独的，但是这种真实的孤独，我愿意去享受，因为真理的感悟远远可以超越于人性的恍惚，更远远超越现实的粗浅理解.

虽然我是受类似西方教育熏陶过来的，但是在中国文化这块土壤上，我还没有完全被洗脑，毕竟我还是相对比较清醒的；现在我才想明白：为什么当初我没有明显偏向什么科目？原来天生我对自然感觉的留恋，就表达我是一个相对追求完美的人；虽然我有许多缺点，甚至是看起来是慵懒，但是这是我对世界的一些感觉，更是一种自我保护；众多无聊的竞争已经消耗我太多的精力，我不想再无谓的浪费自己的价值.

为了保护自己的存在价值，暂时栖身教育行业，也保持和社会的多方面接触，接触各种直销公司的人物，让他们来告诉我人性的优劣究竟是如何的，同时也让我找到生活的平衡点，让我继续自己的研究和探索.每个人都有最适合自己的使命，这种找到使命的感觉让我更坚定自己是怎样的人，我是属于求真务实的人，天生就是真理的守护者.

中国文化的确博大精深，特别是他所包含的中医医理，虽然我在逐渐的整理中，但是我相信：能借助一些资料来揭示出一些简洁的表达.我相信“大道至简”，只是我们多数人都从不同的方向和版本去表达一些意思或部分规律而已.所以哲学上的简洁也许能可以将医理整理出来，许多爱好科学的人不屑于进行一些根源的哲学思考，这是他们本身的死穴，因此我们需要一些穿越的感觉能力.

似乎没有公式，也没有理由，但是只要经得起逻辑和经验的说明、事实的证实，哪怕不相信也得被迫相信了，因为它实在是从根本上解决了问题啊.呵呵.