6.7季氏使闵子骞为费宰，闵子骞曰：“善为我辞焉!如有复我者，则吾必在汶上矣!”

闵子骞名损字子骞，是孔门德行科高弟，十哲之一，小孔子15岁，自幼出身贫寒，从小品行端正，崇尚节俭，以孝道闻名天下，气节非常高雅、高洁，这章就是记载他拒绝为季氏当差做官。《二十四孝》里记载了闵子骞“单衣顺母”的故事，在传统的各种戏剧当中，也多次编排，老百姓耳熟能详。闵子骞十岁丧母，父亲娶了继母，但是这个人心肠不好，虐待他，在寒冬腊月时候，给自己两个亲生儿子做的棉衣全是好棉花，看起来薄，但是暖和，给闵子骞做的棉衣里面装的全是芦花，看起来厚，但是不保暖。一天，父亲带着三个儿子驾车出外，看两个弟弟不怕冷，闵子骞瑟瑟发抖，认为他怕冷，不坚强，于是拿鞭子打他，结果衣服打破了，露出了里面的芦花，父亲非常后悔，痛哭流涕，气的要回去要休了继母，闵子骞急忙跪倒求情：“母在一子单，母去三子寒”，继母在，就我一个人孤单，两个弟弟还有温暖，但是如果休了继母，三个孩子全要遭受寒冷，没有人照顾，所以“留下高堂母，全家得团圆”，父亲才作罢。当然，继母也被感动了，后来对三个孩子一般看待，全家和睦。这个故事不是正史所记载，但是闵子骞的孝行当时是举世皆知，孔子也多次赞叹他是大孝子，是有德行的君子。这章的“费”古音读作(bì)或者(mì)，是现在山东费县西北一带，当时是鲁国卿大夫权臣——季氏的封地，“汶上”是汶水之上，山东境内的大汶河，流经齐鲁两国。去“汶上”，就是离开鲁国到齐国去。季氏想任用闵子骞为“费”这个地方的行政长官，季氏是鲁国权臣，常常僭越，使用国君的仪仗，专横之极，闵子骞不愿意伺候他，不愿意为他当差做官，所以他对告知此事的使臣说，请您好好帮我推辞，如果还要重复的来说这事，那我只好躲得远远的，跑到汶河那边的齐国去了。这章通过闵子骞坚决的拒绝季氏的任用，可以得知儒家的价值观，孔子说“不义而富且贵，于我如浮云”，为不义之人做不义之事，道不同不相为谋，得到这种权力、利益，不但不能要，还要离得远远的。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，财富、权利的获得必须合于道义，“从道不从君”。富贵谁也想得到，但是不能贪恋，贫贱不能改变自己的气节，不能遇到高压就屈服，人要活得有人格，不能有奶就是娘，给钱就是爷，活得龌龊、苟且、奴颜婢膝，没有人格尊严。而且与这种有虎狼之性的领导为伍，短时间可能得到一些小的利益，但是久而久之，必受其害，早早避开反而是明智之举。