史铁生：“就命运而言，休论公道”。
《我与地坛》是一本不厚却非常大的书，内容所及需要用很多时间来思考。《我与地坛》是散文集、是随笔，更是多篇散文加上随笔构成的史铁生的一本传记，又像是一本非常易读的哲学书。
随着命运，无奈与摇摆
在最年轻得意、最狂妄的年岁，残废了双腿，22岁之后，史铁生再不能站起来。悲惨不是这本书存在的原因，悲惨是人类世界里的一种必然存在。
书中写了作者一次住院看到的一个7岁小男孩，小男孩因淘气摔下车而肌肉萎缩不可逆，小男孩抽泣着说以后再也不淘气，但是此一次的“不再淘气”不再有人能允诺他“好啦，只要改了就是好孩子”。
史铁生在书里说：“他不知道，他还不懂，命运中有一种错误是只能犯一次的，并没有改正的机会，命运中有一种并非是错误的错误（比如淘气，是什么错误呢），但这却是不被原谅的。”
话语中充满着对命运的无奈，不仅自己的命运是无奈的，其他人也一样。但往下看，又将会感受到作者对生活的希望。作者对命运控诉，向命运低头又抬头，有堕落至死的言语表达，也有在路的尽头看到转角的振奋人心。
在绝望和希望中徘徊不止，他必然想了很多，给过自己很多的劝慰，否则我们无法看到这本书。读《我与地坛》，自然而然的就会随着作者的绝望而绝望，随着作者看到希望而看到希望，心情和思绪伴随他的语句而变化。
书里可以看到史铁生在不论公道的命运里如何去活的，如何去想的，如何去写的。他的字、句构成的文章，真的能让读者去感受到为何不要和命运争个高低。这多少有点宿命论之说，但再怎么不信命不认命的人，如何努力奋斗，最后的结果不还是能被归咎到命运？成功不仍然可以说是因为命中如此？
“不信命，不认命”的话语不还是在命运的范畴之内？
但书的内容不仅是局限于怎么认命，因为这不是作者写作的目的。史铁生自己在命运的左右两端徘徊，命运给了大悲大难或者各种坎坷，却又非无路可走，他给自己也给感受到困难的任何人找了出路，一条心路。他告诉着我们去怎么“在死里看生”。
朝命里看，幸与不幸
史铁生自然不是要我们认命，他更是一种劝解，对自己的劝解同时也对我们劝解：“此岸永远是残缺的，否则彼岸就会坍塌。”
残酷命运面前，不要太沮丧，上帝公平地在每个人面前都设置了一道相当的屏障，此刻永远是残缺的、不完美的，否则未来还有什么追求，没有了向往和希望，那就意味着绝望，未来必然要坍塌。
作者从自身的不幸，去看他眼里的最幸福，看那飞驰赛道的冠军刘易斯，看他矫健的双腿，看他双腿腾起画出的完美弧线……这些最幸福，在一次刘易斯的落败中，成为了最不幸。史铁生看到和想到了刘易斯在落败之时的茫然若失，记者和观众的焦点在那一刻已然落至他人身上，留给刘易斯的只有失望、落魄和无奈。
于是史铁生说了：“上帝从来不对任何人施舍‘最幸福’这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑的更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源。”
幸与不幸之间仅一念之差，全然在于人对幸福的理解。去超越自我的路途上理解幸福，看向生命和命运的过程，一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，坏运也无法阻挡我们去获取一个精彩的过程。
“相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了，它必然溃败。你立于目的的绝境却实现着、欣赏着、饱尝着过程的精彩，你便把绝境送上了绝境。梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。”
相信爱情，从无悲剧
公道不论，命运不论，那论什么？论如何去生，如何去活。一个正当最盛年纪的男子，被命运夺取双腿，和夺去他的生命哪个更加残酷？这是一个足够争论不休而无结果的问题。史铁生有了死的勇气，在次次不眠不休地纠结后告诉自己，既然死都不怕了，那就也不怕试着去活。既然命运如此安排，接下来怎么样也就都交给命运。
接受了命运的不幸，看到了命运从来没有放过谁，作者选择了一种不视命运、超越命运的爱情观。
一次住院时，他看到，隔壁病床上躺一位年轻男子，病床边坐一位年轻女子，男子和女子他们的爱情经受着命运的残酷撕扯。男子突然在一次医疗事故中瘫痪了，病痛和绝望正在夺取他对爱情的想象，以及对和女子未来生活的想象。这样的爱情还如何继续？男子不会愿意让女子跟着这般模样的自己继续下去，女子又决然不愿抽离。爱情竟然不仅关乎两人的爱与不爱，还关乎命运。这，不是悲剧吗？
史铁生在书里《想念地坛》这一篇章里的一段对话，给了我们答案：
“这个爱情故事，好像是个悲剧？”
“你说的是婚姻，爱情没有悲剧。”
对爱者而言，爱情怎么会是悲剧？对春天而言，秋天是它的悲剧吗？
“结尾是什么？”
“等待。”
“之后呢？”
“没有之后。”
“或者说，等待的结果呢？”
“等待就是结果。”
“那，不是悲剧吗？”
“不，是秋天。”
非常简短的对话，完整地刻画出了作者自身的爱情观，实在令人赞叹。同时也让人难以想象，这样浪漫、脱俗的爱情观，到底是在怎样的命运、爱情和思考下才浮现出来的？
生活下的各种现实问题、命运困扰，都不能磨灭了爱情在各个季节中的存在。爱而不得、得而却失、失而苦等都是爱情。爱情会有始终，但是不会有悲剧。
生活忙忙碌碌，生活起起伏伏，生活有苦有乐，生活推着人往前不可停，生活和爱情错位，但二者却相互交织着，让许多男男女女面对心仪者时常有快乐也常有茫然无措。患得患失不是面对爱情的态度，坦然了去看，相信我们之间无论如何不会是悲剧，彼此才更能勇敢去爱。
浪漫，就是在现实和命运的框架下，超越现实和命运去追寻，追寻的结果或者说追寻本身就是属于我们的浪漫。
生死、始终、幸福与不幸……史铁生辩证而富有着诗意的话语里，教着我们尝试去换位考量，换到我们正对的位置去。束缚和责任，对应着自由，便尝试去思考剥离现下自身的束缚和责任，去获得自由，然后会惊人的发现，事情并不那么简单，获得了还是失去。
比如在爱情里和婚姻里，彼此之间会相互牵绊，彼此必然都要用私人空间去换取二人的世界，久而久之可能生发一种想逃离当下状况的欲望。那便在脑海中排演一下，去剥离，把另一半推出去，感受所谓自由和轻松，也感受失去，感受空空荡荡的心魂，感受米兰·昆德拉笔下的“不能承受的生命之轻”，那令人窒息的轻。排演之后，或许将发现，逃离只不过把自己推入另一个令人想逃离的状态。
不论公道，但且珍惜
就命运而言，休论公道！在满是烦恼的一头去看心中美丽的那一头，既然无论如何最后都看不到头，那如何？史铁生告诉我们：休论公道。命运不是以极端的存在，我们在两个极点里摇摆，摇过来是喜，摆过去是悲。而在这摇摆的中间，有着必须去珍惜的人。
史铁生在书里《秋天的怀念》这一篇章，描绘了他下肢瘫痪后和母亲的生活，他陷入长时间的堕落，对母亲有暴怒、有冷眼、有沉默......回头想时才醒悟，自己因残疾的痛苦，在母亲那儿只会更甚，母亲必然恨不得这残疾是残在她身上。
这一篇章足够令读者看得潸然泪下，不免会让人去想，史铁生在写这篇章之时，是否会不住地流泪？是否会几近崩溃却仍强忍着下笔？纸张是否在这时候早已被泪水浸湿？字字句句是不是在这一篇章里前前后后常涂涂划划，纸张是否又是一张张揉碎而换？
史铁生就此告诉着读者，无论命运加在自身的残酷有几何，沉浸在自身的痛苦是自然的，但要看看身边那重要的人，那可能为着你牵肠挂肚，可能比你还更痛苦的人。留出一份温柔，对自己不要那般的残忍，也对身边人不要那般残忍，收下他或她的安慰和关心，让他或她可以不那般小心翼翼和挖空心思。
十二篇散文，不厚的书，却让人看不完。文采斐然，辞藻华丽而字字到位不多于，史铁生看向自己的大半生，回忆着将长长的年岁都写入了其中。书写的是史铁生的人生，刻画的实则是每一个人。不同的时间里看，即使是仅相隔一年来看，都会是不一的体会。
《我与地坛》，值得读，因为读不完，要伴着生活去读，读着读着，会发现，读完全它是非必要的，常常翻开了读，是重要的。
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