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《道德经》第八章不争无尤，原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
译文：最高的善就如水一样。水善于滋润万物而不与万物争名短长。它总是停留在众人不愿去的低洼之地，这种品德，最接近于“道”。上善之人总是甘居卑下的环境，心胸善于保持沉静而深远博大，待人善于相助，真诚可亲，言谈恪守信用，从政善于治理，办事善于发挥特长，行动善于把握时机。正因为有不争的美德，所以才不会出现过失，招来怨咎。
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品德高尚的人，就像水一样：一是柔，二是居于卑下的地方，三是滋润万物而不与之争，而且还愿意去众人不愿去的地方，愿意做别人不愿做的事情。他可以忍辱负重，任劳任怨，能尽其所能贡献自己的力量去帮助他人，而不会与他人正功、争名、争利，这就是老子“善利万物而不争”的著名思想。
那么，水的德行究竟是什么？它是最柔弱最具善性的东西，它具有宽广包容的胸怀和毫无所求，甘具人下的德行，无论到什么地方都无声无息。
水有形却无状，谁也不能说清水的形状，把它放在什么样的容器里，它就是呈现什么样的形状。它生性温柔而又随遇而安。
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具有最高德行的人就如水一样，具有宽广的胸怀，谦逊的品格，与世无争的情操，宽厚诚实的作风。
因此，人的心胸就应该像水一样宽广，清湛悠然；像水流失一样，谦虚卑下。不可处处与人争高低，要择地而居。对人要亲切自然，以诚相待，忠实厚道，宁愿居下位也决不欺他人。为人处世重诺守信，就如潮汐一般，起落有时。
上善若水，就是要我们向自然学习，向水学习：拥有博大的胸怀，谦虚的品格，诚实守信的品行，则能免去纷争，痛苦和烦恼，就能逍遥自在、轻松愉悦！
