我大概是一辈子也当不上君主了，幸运的是跟我一样的人也有70亿之多。现实里当不上，时常跑到书本里意淫一番，也是极好的。读《君主论》就更是件快乐的事了，体验的就是这样一种权倾天下，唯我独尊的感觉。

一、君主国的国体

共和国的人大概不会推举我这么个屌丝作为君主，世袭才是个好办法，我爸是皇帝，说出去就能告诉别人我是正统啊。至于建国，浴血开辟国家我是惜命的，成为大国打下的领地的傀儡不是件安全的事。

最好是世袭君主国，有钱有人有粮食，敢侵略我，我就道德绑架他。

如果我已经占领了一些领地的话，这个新旧夹杂的混合君主国，想想就很头疼，人民因为我侵略他们针对我，当初支持我的人现在又想跟我要好处，旧贵族静静看着我装X，一个个都以为自己有点能耐。

如果新领地跟我以前掌握的领地各方面差不多，我有经验我还要他们干嘛，留着向我要钱啊，一个都不留，对旧君主的血缘后裔斩草除根，律法和赋税啥也不要变，毕竟改革有危险。如果领地的情况跟我以前不一样，最好我亲自住在那里，看看哪个宵小之辈敢嘚瑟，我还殖民，并且派兵过来，跟周围小国时常喝喝酒，对大国给他们使使绊子，有力量就揍他们一顿。不住那里，就建立一个傀儡呗。

统治方式也是个问题，用官僚体系，全国听我的，我输了就输光了；用贵族体系，我输了说不定我兄弟会替我找场子，毕竟他们也算半个君主，但万一他想联合外敌搞掉我呢。

前提是我已经有了领地。

二、君主国的获得

可领地咋整啊，要是我是用真才实学获得的君主国，那就多看看先贤是怎么干的，不看也没关系，我从血里爬出来的，哪个不怕我，有不服气的，派兵干掉他。

但我没有能力啊，如果有别的国家帮我或者我走运，我赶紧交朋友，让守护国家的事成为大家的事，军队得搞到手，至于人民，我是想跟你们联络感情，可我没空也没钱啊，我忙着杀掉那些想杀我的人还来不及，别恨我就行。

用邪恶之道行不行啊，比如召集大家一起开会，把能说得上话的人都杀光，掌握武装。能用就行，为了国家，为了自己的安全，不要有心理负担，不然我就会死啊。这种伤天害理事还是少干一些为好，“有必要的犯罪应当一次彻底的完成，恩惠应当一点一点地给予”，乌合之众嘛，给他们一棒子再慢慢给糖就好了。最好就是市民推举我成为君主，都听我的，也没有贵族骚扰我。

如果我能组建个教会的君主国那才是最安全的，民众无条件信仰我，只要我掌控好枢机主教，我就是这个国的神，这个国的光。只是教会一般在精神层面，世俗的权力获得有点困难欸。

果然获得国家的方式千千万。

三、军队和武装

但无论哪种方式，你都得有军队，有武装，其他都是浮云。雇佣军是不可靠的，他们自私懒散怯懦，有很多头头，有点乱，取得胜利实在有些慢，如果打仗的时候忽然不跟你一起玩了，你都没地哭去。外国的援军是一种没用的军队，虽说和雇佣军一样本质上不属于你，但援军有组织有纪律有钱还只听一个人的，一计回马枪，你连哭的时间都没有就死了。外人的力量带来的荣誉只能是世界上最不牢固的东西。

所以，永远不要让自己远离武装，哪怕是和平时期，有力量才是大佬。

四、君主的品格

最深处的力量，民众不敢妄言，但历史却常常喜欢对人的品行加以指责。只是善良之人在邪恶之世里必然只有灭亡，而如果恶行可以救人的话，我入地狱又何妨。至于慷慨和吝啬的问题，我要组队打江山的时候，慷慨很有必要，打完江山，有了家，再慷慨就不行了，咱有钱吗。吝啬点好，不然大家都来找你借钱，这年代欠钱的人才是老板，借钱的人都是孙子。诚实守信也是个好品德，当遵守诺言会对自己不利的时候，或者履行诺言的理由已不复存在的时候，就别干傻事了，别成为名誉的奴隶。

作为一个新君主，我总得杀杀人，拿拿钱，这样一来残酷的名声就没法避免了，但管他呢，要民众爱你，这件事挺困难的，为了修路全国征税，大多数人心里就不怎么开心了，人心易变啊。让他们畏惧我，这倒是一件我能做到的事。个人的命运应当立足于自己的意志上，民众，别恨我就行了。善行也会带来憎恨，因为仁慈会带来轻蔑，轻蔑招致灭亡。

事实上，我们不是圣人怎么可能具备所有的品德，假装自己有就行了，反正人生如戏。

五、治国

美德难得，管理国家才是正途。在国内，是否修建城堡并不重要，民众的支持才是真正的堡垒；我也会时常树立一些敌人，然后制服他们显示自己的伟大，就跟演戏一样；把承担责任的事给别人，给好处的事留给自己，咱得做好人是吧。对外，邻国打仗咱得表明立场，没实力搞暧昧有点危险，也不能为了进攻别国跟强大的国家结盟，不然一辈子小弟，说不定还会被抛弃。

选贤任能这种事也很有难度，只靠自己就能了解一切不太现实，能听意见也挺好的，如果啥听不懂，大家一起玩玩吧。别人的意见这种事，说白了没多大用，首先吧，提意见的不一定是好人，好人也有自己的老婆孩子，得为自己考虑考虑，再说当一辈子好人，那就是圣人了。为了民族大义敢于死谏的人，这些人也挺烦的，他们又不是君主，懂个啥啊，乱提意见还非得让我听他们的。其次，意见也得我听啊，说白了，我贤明的时候意见才有用，不贤明的时候，谁能管我。再说了，听别人的话就是贤明？还不是得看结果。

管理国家这种事，也就做做戏，好争取好感度涨经验升级。乱世还得靠明君。

七、命运之中，苍穹之下

现世讲完了，可还是有很多不解之处吧。你说这个世界是绝对科学的吗，历史太多的偶然了，命运终究琢磨不透，人与命运的力量，就各算一半吧。命运以时代的发展，偶然的改变为手拨动历史的琴弦，如果说行为符合时代的发展还能有所掌控的话，偶然的改变却能轻易吹灭你的梦想，更何况能看透时代的人寥寥几何。而这些人看透也没用，时代在发展，时而需要你残暴，时而需要你仁道，时而降落在东方，时而青睐西方，而人的天性与属性是很难更改的。

唯一的办法就是顽强地坚持自己的方式对抗偶然的改变，如果时代的发展正巧与你吻合，那么皆大欢喜。

我们始终得敬畏而顽强地看向命运，以期在我们最终失败时能输得起，郁郁不得志而含恨死总归是一件不开心的事。

而我们意淫当君主，无非就是为了开心嘛，毕竟当君主是一件光荣的事呢。

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