杨绛先生在《我们仨》里回忆道：“我和锺书在出国的轮船上曾吵过一架。原因只为一个法文的读音……我虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。锺书输了，当然也不开心……我们觉得吵架很无聊，争来争去，改变不了读音的定规。我们讲定，以后不妨各持异议，不必求同。但此后几年来，我们并没有各持异议。遇事两人一商量，就决定了，也不是全依他，也不是全依我。我们没有争吵的必要。”
说的是啊！夫妻一体，吵起架来，就好像自己的左手和右手打架，到底谁赢了，又到底谁输了，很难说清楚。关于这“左右互搏”之术，好像从没听说过最后哪个手赢了。就算是有哪只手赢了，那也一定是有“剧本”的。
退一步说，就算一只手真得狠心把另一只手弄伤了，甚至弄残了，疼痛的始终是连接两只手的身体（家庭）本身。而最后，好的那只手还不得不承担下原本应该是两只手的全部事情。
夫妻之间，偶尔（比如无聊时）小吵——像“船头上相骂，船杪上讲和”这样——无伤大雅，反而可以怡情，促进沟通，增进情感。但若是大吵一架，并竭力伤害对方，那就是愚蠢极了！吵架从来都不是解决问题之道。
夫妻也不必求同，这就好像任何人的两只手都不是完全一样的。存异又何妨呢？如果真得能够“左手画方，右手画圆”，那结果也是整体功力大增，没什么不好的。
夫妻之间，遇事有商有量，互相配合，互相抚慰。久而久之，就会像吃饭时，一手端碗，一手拿筷，根本不用什么事先计划，也不会计较什么主次对错了。
