《心灵的本质》第七章 心灵，语言，神祗
在某方面来说，身体上，我们是一个与别人沟通的”分子语言“，一生物性的个有他自己特异性的语言，仿佛我们说的是一种被接受的语言，却带着一种土腔，自身有气本身的味道和意义。
我们是世界的一部分，却感上也是我们自己。这不会引起我们的混淆，而我们在跟随自己的身份感上并无困难，即使我们随时都被别的个人环绕。
我们是心灵的一部分，居于其中，轻易地跟随自己的身份感，即使那心灵还包括了除自己认为除自己之外的其他部分。
我们是如此的为世界的一部分，以至我们最微小的行动都对其他实相有所贡献。我们的呼吸改变我们的大气。我们与其他人的遇合，改变了他们的、以及与他们相遇的那些人的生命质地。
我们肉体本身的生命暗示了一个源头，一个肉体生命自其中冒出的生命--这被暗示的、位言明的、未物质化的、无声的活力，供给了实相的、肉体的分子的字母成分。因此，我们的肉体生命，暗示了一个非肉体的生命。
语言有很多种，虽然人大多数能说一到两种，或至多三种。语言也有口音，每种多少都有些不同，虽然同时我们仍会保有任一特定语言的完整性。
所有的事同时发生--一个难以了解的评论。所有的身份也同时发生的，每件事改变了其他每一件事。现在的事改变了过去的事。任一件事都暗示了那没有浮现的，未被说出的可能事件的存在。
