二十九日。晨起，碧天如洗。亟饭，仍半里渡溪，蹑西坡而上。迤逦五里，逾冈脊，东望嘉利泽，犹在足下。西瞻梁王绝顶，反为近支所隐，不可见。计其处正当绝巘之东，此即其支冈也。冈头多中陷之坎，枯者成眢井，潴者成天池。稍西北，盘冈一里，复西南下一里，度中洼之底，复西北上，遂行山南岭坡间。二里，复西南下坞中。其坞自西北崇峰中来，中有流泉颇急，循坞西崖东坠，上梁王山东南之流也。有岐路直自坞外东南来，直西北向梁王山东腋去，此杨林往普岸、严章径。余交截之而西，半里，渡西涯急流，复西北蹑冈上，颇峻。一里，蹑峰头，已正当梁王山之南矣。西向平行岭头一里，又西下半里，坞有小水，犹东南流也。一里，径坞，又西上逾岭。半里，复下，其岭南北俱起，崇峰夹之。水已西南行，余以为过脊矣，随之下一里，行峡中。转而南一里，又有水自西北来，同坠壑东注而下嘉利泽，始知前所过夹峰之脊，犹梁王南走之余支也。越水，复西北蹑峻而上，一里半，抵峰头，则当梁王山之西南矣。是峰西南与南来老脊，又夹坑东北下嘉利泽。是峰东北与梁王主峰，亦盘谷东下嘉利泽。从脊上平行而西，一里余，出西坳。半里，始见其脉自南山来者，从此脊之西北下，伏而再起，遂矗峙梁王焉。梁王山者，按《志》无其名。余向自杨林西登老脊，已问而知之，云邵甸东北，故余取道再出于此，正欲晰其分支界水之源也。然《志》虽不名梁王，其注盘龙江，则曰：“源自故邵甸县之东山、西山。”则指此为东山矣。其注东葛勒山，则曰：“在邵甸县西北，高三十里，为南中名山，远近诸峰，高无逾此。”则所谓三十里者，又指此为东葛勒山矣。但土人莫谙旧名，因梁王结寨其顶，遂以梁王名之。《志》无梁王名，未尝无东葛勒名也。其脉自澄江府罗藏山东北至宜良，分支东北走者，为翠峰之支。正支西北走者，由杨林西岭，而北度兔儿关，又北度此而高耸梁王山，横亘于邵甸之北。其东西两角并耸，东垂下临白马溪之西，西垂下临牧养涧之东。由西垂环而西南为分支，则文殊、商山之脉所由衍也。由东垂走而东北为正支，则果马、月狐之脊所自发也。西垂曲抱，而盘龙之源，遂浚滇海；东垂横夹，而嘉利之派，遂汇北盘：宜其与罗藏雄对南北，而共称梁王云。过脊，渐西降，西瞰夹坞盘窝，皆丰禾儿儿，不若脊东皆重冈荒碛也。一坡西垂夹坞中，上皆侧石斜卧。从其上行二里，始随坡下坠。一里，及坞，有小溪自东南坞中出，越之西行。又半里，有村聚南山下，皆瓦房竹扉，山居中之最幽而整者，是曰大大村，始东西开坞。梁王山西南之水，由坞北西注，余所越南坞之水，截坞而从之。半里，越村之西，又开为南北之坞，有小水自南来，经西冈下，同破西北峡而下坠，当西出于邵甸之北者也。路越南来小水，遂西南上坡。盘坡而上约里许，越其巅。又西下半里，西南度坞，其坞自南流者。一里，又西逾坡脊，平行坡上。又一里余，始见西坞大开。其坞自北而南，辟夹甚遥，而环峰亦甚密。坞中丰禾云丽，村落星罗，而溪流犹仅如带，若续若断焉。于是陡降西麓，半里，抵坞。有村倚麓西而庐，是曰甸头村，即邵甸县之故址也。是村犹偏于坞东，坞北有峰中垂，亦有聚庐其上。其地去嵩明州四十里，重峦中间，另辟函盖；正北则梁王正脊亘列于后，东界则老脊之北走者，西界即分支之南环者。其西北度处，有坳颇平，是通牧养；东北循梁王山东垂而北，是通普岸、严章；西逾岭，通富民县；东逾岭，即所从来者；惟南坞最远，北自甸头，十里，至甸尾。坞中之水，南至甸尾折而南去，路亦逾山而西，遂为嵩明、昆明之界焉。余既至甸头村，即随东麓南行。一里，有二潭潴东涯下，南北相并，中止有岸尺许横隔之；岸中开一隙，水由北潭注南潭间。潭大不及二丈，而深不可测，东倚石崖，西濒大道，而潭南则祀龙神庙焉。潭中大鱼三四尺，泛泛其中。潭小而鱼大，且不敢捕，以为神物也。甸头之水，自北来流于大道之西，潭中水自潭南溢，流大道之东，已而俱注于西界之麓，合而南去。路则由东界之麓，相望而南。坞中屡过村聚，八里，有小水自东峡出，西入于西麓大溪，逾之。南二里，则甸尾村横路甸南之坡。有岐直南十里，通兔儿关。正路则由村西向行。一里余，直抵西界之麓，有石梁跨大溪上。逾梁，始随西麓南行。半里，溪水由西南盘谷而入，路西北向。逾岭一里，登岗头。一里，下岭西坞中，路复转西南行。大溪尚出东南峡中，不相见也。盖其东老脊南自宜良，经杨林西岭度而北，一经兔儿关，其西出之峰，突为五龙山，则挟汇流塘之水而出松花坝者也。再北经甸尾东，其峰突为祭鬼山，则挟邵甸之水而西出汇流塘者也。于是又西越坞脊，四里，随坞西下。一里，又有水自北峡来，有梁跨之，其势少杀于甸尾桥下水。有村在梁之西，是为小河口，即牧养之流，南经此而与邵甸之水合而出汇流塘者也。过村，西南上岭，盘折山坡者七里，中有一洼之容。既而陡下峡中，有小水自西北峡来，渡之，村聚颇盛。村之南，则邵甸之水，已与小河口之流，合而西向出峡，至此复折而南入峡中，是为汇流塘，其萦回之势可想也。从此路由西岸入峡，其峡甚逼，夹翠骈崖，中通一水，路亦随之。落照西倾，窈不见影，曲折四里，有数家倚溪北岸，是为三家村。投宿不纳。盖是时新闻阿迷不顺，省中戒严，故昆明各村，俱以小路不便居停为辞。余强主一家，久之，乃为篝火炊粥，启户就榻焉。
十月初一日。晴爽殊甚，凌晨，从三家村啜所存粥。即西由峡中，已乃与溪别，复西逾岭。共三里，而入报恩寺。仍转东二里，而过松花坝桥。又循五龙山而南三十里，经省城东北隅南行。已乃转西度大桥，则大溪之水自桥而南，经演武场而出火烧桥，下南坝矣。从桥西入省城东门。饭于肆，出南门，抵向所居停处，则吴方生方出游归化寺未返。余乃坐待之，抵暮握手，喜可知也。见有晋宁王可程，以就医随吴来，始知方生在唐晋宁处过中秋，甚洽也。
译文
二十九日早晨，碧空如洗。匆忙吃过饭，走了半里路渡过溪水，沿着西坡向上攀登。蜿蜒五里，翻过山脊，向东望去，嘉利泽还在脚下。向西眺望梁王山顶峰，反而被近处的山脊挡住了，看不见。估计这个地方正好在主峰东面，这就是它的支脉。山脊上有许多凹陷的坑，干枯的成了枯井，积水的成了天池。
稍微向西北，沿着山脊绕了一里，再向西南下坡一里，经过中间低洼的底部，又向西北上坡，就这样走到山南的岭坡之间。走了二里，再向西南下到山坞中。这个山坞从西北的高峰延伸过来，中间有很湍急的溪流，沿着山坞西岸向东倾泻，注入梁王山东南的河流。有一条岔路直接从山坞外东南方向来，径直向西北通往梁王山东侧，这是从杨林去普岸、严章的路。我横穿过去向西走，半里，渡过西岸的急流，再向西北攀登山脊，坡度很陡。一里，攀上峰头，已经到了梁王山的南面。向西在岭头平走一里，再向西下山半里，山坞中有小溪，仍然向东南流。走了一里，穿过山坞，又向西上坡翻过山脊。半里，又下山，这座山岭南北两侧都隆起，高大的山峰夹在两边。水流已经向西南流，我以为过了分水岭，顺着水流下山一里，走在峡谷中。转向南一里，又有水从西北来，一起坠入沟壑向东注入嘉利泽，这才知道之前经过的夹峰山脊，还是梁王山向南延伸的余脉。越过溪水，再向西北攀登山峰，一里半，到达峰顶，这里在梁王山的西南面了。这座峰的西南与南面来的老山脊，又夹着沟壑向东北注入嘉利泽。这座峰的东北与梁王山主峰，也环绕山谷向东注入嘉利泽。从山脊上平着向西走，一里多，出了西边的山坳。半里，才看见山脊从南山延伸过来，从这个山脊的西北方向下延，伏地后再起，于是高耸成为梁王山。
梁王山，查《志》书上没有这个名字。我之前从杨林西面登老山脊时，已经问过并知道了，说是在邵甸东北，所以我取道再次来到这里，正是想弄清楚它分支分水的情况。不过《志》书中虽然没有梁王山的名字，但记载盘龙江时说："源头在原来的邵甸县的东山、西山。"那就是指这座山为东山了。记载东葛勒山时说："在邵甸县西北，高三十里，是南中的名山，远近的群峰，没有比它更高的。"那么所说的三十里高的山，又指这座山为东葛勒山了。只是当地人不知道旧名，因为梁王曾在山顶扎营，所以用梁王命名它。《志》书中没有梁王的名字，但并不是没有东葛勒的名字。这座山的山脉从澄江府的罗藏山东北延伸至宜良，分支向东北走的，是翠峰的支脉。主支向西北走，经由杨林西岭，向北越过兔儿关，再向北越过这里而高耸为梁王山，横亘在邵甸的北面。它东西两个角都高耸，东面下垂俯瞰白马溪的西面，西面下垂俯瞰牧养涧的东面。从西角环绕向西南成为支脉，那么文殊山、商山的山脉由此延伸。从东角走向东北成为正支，那么果马山、月狐山的山脊由此发端。西角曲折环绕，而盘龙江的源头，于是疏浚了滇池；东角横向夹峙，而嘉利泽的水流，于是汇入北盘江：这真应该与罗藏山南北相对，而共同被称为梁王山。
翻过山脊，渐渐向西下坡，向西俯瞰，夹着的山坞盘曲低洼，都是茂盛的庄稼，不像山脊东面都是重重山冈和荒凉的石滩。一道山坡向西垂落在夹着的山坞中，上面全是斜卧的石头。沿着它上行二里，才开始顺着山坡下坠。一里，到达山坞，有小溪从东南山坞中流出来，越过溪水向西走。又走了半里，有村庄聚落在南山下，都是瓦房竹门，是山居中最幽静整洁的，这里叫大大村，这里东西方向才开阔成为山坞。梁王山西南的水，由山坞北边向西流，我渡过的那条南面山坞中的水，横穿山坞跟随着它。半里，穿过村庄的西边，又分出一个南北向的山坞，有小水从南面流来，经过西冈下，一同冲破西北的峡谷向下倾泻，应当向西流出到邵甸的北面。路越过南面流来的小水，于是向西南上坡。盘旋上坡大约一里，翻越山顶。又向西下山半里，向西南穿过山坞，这个山坞的水是从南边流来的。走了一里，又向西翻过山脊，平着在山坡上走。又走了一里多，才看见西面的山坞开阔起来。这个山坞从北到南，展开得很远，环绕的山峰也很密集。山坞中庄稼丰盛如云，村落星罗棋布，而溪流还仅仅像衣带，仿佛断断续续的样子。于是陡峭地向西下山，半里，到达山坞。有村庄背靠西山的山麓建屋，这叫甸头村，就是邵甸县的旧址。这个村子还偏在山坞的东面，山坞北面有山峰中间垂落，也有房屋建在上面。这里距离嵩明州四十里，在重重山峦中间，另开辟出一片天地；正北面是梁王山的主脊横亘排列在后面，东面是那条老山脊向北延伸的部分，西面就是分支向南环绕的部分。它西北方向过山的地方，有山坳很平缓，是通往牧养的；东北方向沿着梁王山东侧向北，是通往普岸、严章的；向西翻过山岭，通往富民县；向东翻过山岭，就是我来的路；只有南面的山坞最远，北起甸头，十里，到甸尾。山坞中的水，向南流到甸尾转而向南流去，路也翻过山向西，这里是嵩明州和昆明县的分界。我到了甸头村之后，就沿着东麓向南走。一里，有两个水潭积聚在东岸下，南北并列，中间只有一尺左右的堤岸横着隔开；堤岸中间开了一个缺口，水由北边的水潭注入南边的水潭之间。水潭大小不到两丈，却深不可测，东边靠着石崖，西边靠近大路，而水潭南边建着龙王庙。水潭中有三四尺长的大鱼，在里面游来游去。水潭小，鱼却大，而且人们不敢捕捉，把它当作神物。甸头的水，从北面流来在大路的西边，水潭中的水从潭南溢出，流到大路的东边，不久都注入西面山麓，汇合后向南流去。路沿着东面山麓，相望向南延伸。山坞中多次经过村落，八里，有小水从东面峡谷流出，向西注入西面山麓的大溪，越过小水。向南二里，甸尾村横在路南甸尾的坡上。有条岔路一直向南十里，通往兔儿关。正确的路从村子西边向前走。一里多，径直抵达西面山麓，有石桥横跨在大溪上。过了桥，才开始顺着西面山麓向南走。半里，溪水向西南方向流入盘曲的峡谷，路向西北方向走。翻过山岭一里，登上岗头。一里，下山到西面的山坞中，路又转向西南走。大溪还从东南峡谷中流出，互相看不见。原来它东面的老山脊从南边宜良，经过杨林西岭延伸向北，一支经过兔儿关，它向西突出的山峰，突起成为五龙山，那么挟持着汇流塘的水流出到松花坝。再向北经过甸尾东面，它突出的山峰突起成为祭鬼山，那么挟持着邵甸的水向西流出到汇流塘。于是又向西越过山坞的山脊，四里，顺着山坞向西下山。一里，又有水从北面峡谷流来，有桥横跨在上面，水势比甸尾桥下的水稍小。有村子在桥的西面，这里叫小河口，就是牧养的溪流，向南流经这里与邵甸的水汇合而流出到汇流塘。穿过村子，向西南上岭，曲折上山七里，中间有一个洼地。接着陡降到峡谷中，有小水从西北峡谷流来，渡过它，村落颇为兴盛。村子的南面，邵甸的水，已经与小河口的流水，汇合后向西流出峡谷，到这里又折向南流入峡谷中，这里叫汇流塘，它迂回曲折的情景可以想象得出。从这里沿着西岸进峡谷，峡谷非常狭窄，两岸翠绿的山崖并列，中间流着一道水，路也随着它。夕阳西下，幽深得不见影子，曲折走了四里，有几户人家靠着溪流北岸，这里是三家村。投宿人家不收留。大概这时刚听说阿迷州不服从朝廷，省城戒严，所以昆明各个村庄，都拿小路不方便住宿为借口推辞。我硬要住在一家，过了很久，才为我点起火煮粥，开门让我住下。
十月初一日。天气格外晴朗清爽，凌晨从三家村喝过剩下的粥，就向西从峡谷中走，不久与溪流分别，再向西翻过山岭。一共三里，进入报恩寺。又转向东二里，经过松花坝桥。再沿着五龙山向南三十里，经过省城东北角向南走。不久转向西过大桥，大溪的水从桥向南流，经过演武场出来到火烧桥，流下南坝了。从桥西进入省城东门。在饭馆吃了饭，出南门，到之前住处，吴方生正好出去游览归化寺还没回来。我就坐着等他，到傍晚握手时，高兴的心情可想而知了。见到晋宁人王可程，因为看病跟着吴方生来，这才知道方生在唐晋宁那里过了中秋节，非常融洽。
