小编自己的巴拉巴拉部分：
过去一直觉得哲学是很虚无缥缈的，晦涩难懂的；最早是看一个李玫瑾教授的视频里说，哲学其实挺有意思的，但之后也就没有下文，并没有真的去找哲学书看，也不知道要看什么书。
接触《哲学的慰籍》这本书也算听偶然的，是世界读书日的时候，看到赵又廷的书单推荐看的；因为觉得需要接触多一些学科的知识，才能建立一个知识体系/思维框架。这本书非常适合我这种脑容量比较小的，只能记住简单分类的阅读届小白，也是我看过的框架最简单清晰的一本书了，直接六位哲学家的故事，非常好记。
这本书的作者是英国作家阿兰·德波顿，一个1969年出生的聪明绝顶又幽默的英伦才子。
聪明绝顶相信你们在看到他照片后会认同的，至于幽默是看过他的TED演讲之后个人做的很片面的概括。(德波顿TED演讲：https://www.bilibili.com/video/BV1GE41157sF?from=search&seid=4347042523779838078)
这本书个人觉得个别地方不那么通俗易懂，当然也可能是我底子太薄，比如苏格拉底部分：许多僭主曾经与这位哲学家有过过从绝非偶然，……坚持这样想洵非易事。
不过丝毫不影响它的魅力，也让我有机会触摸到走进哲学的大门。感恩~！
本书一共讲了6位哲学家的故事，分别是苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华、尼采。(其中让我收获最大的是苏格拉底关于面对别人批评的部分和蒙田的对书的质疑态度。)
先分享一下里面让我最有感触的句子们。
1. 最好的书能清楚地阐明你长久以来一直心有所感，却从来没办法明白表达出来的那些东西。——作者德波顿
2. 我们身上那些更加隐秘的侧面——诸如我们的困惑、我们的愠怒，我们的罪恶感——有时竟然在某一书页上跟我们撞个正着，一种自我认同感于是油然而生。——作者德波顿
（小编的读后感：我们有时无法接纳的自己，压抑的自己，否定的自己，苛责的自己，或许能在书上找到“病友”，了解到我们并不是孤独的怪物，从他们的“康复“看到希望，获得生活下去的勇气，甚至学到自救的方法，这些都在帮我们获得自我认同感。读书的又一大意义:寻找自我认同感。）
3. 如果我们做不到这样的泰然自若，如果我们听了几句对我们的性格或业绩的严厉批评就忍不住掉眼泪，那可能是因为我们相信自己正确的能力主要是由他人的赞许构成的。我们对于不受世人喜爱很在意，不仅是出于实用的理由——例如生存或升迁，更重要的是世人的嘲弄似乎是一种信号，毫不含糊地表明我们已误入歧途。——苏格拉底
4. 然而如蒙田认识到的，伟大的书本对那么多题目都避而不谈，所以我们如果听任它们来划定我们好奇心的界限，就会阻碍我们思想的发展。——蒙田
（小编的读后感：好书的确可以影响一生，但书也并没有我们以为的那么了不起，多多回归到自己，相信自己感受，是我们去用书，而不是让书来决定我们的价值、主宰我们的行为。）
5. 不过，宁愿引用和评论别人的话，而不愿自己思考、说自己的话，这也是可以理解的。评论一本别人写的书，虽然在技术上很费力，需要花很多时间去研究、注释，但是可以避免受到新创作的作品常会经受的那种残酷的攻击。——蒙田
（小编的读后感：当今社会，获取信息太容易，我们也渐渐懒得自己去思考，但这里有更细腻的描写，有讲到因为人们害怕被抨击的心情，发表自己独立的思考需要费时费力还要能承受别人的攻击）
关于读每一个哲学家的收获的简单总结：
一、苏格拉底：
生平：贫困，家有悍妻，喜欢对人贸然发问，问他们所相信喜爱的常识是什么，是否真的合理，爱刨根问底。
收获：听到别人的批评，先别急着生气或辩驳，因为即便苏格拉底也曾被一群无脑的家伙审判批评，试着去分析它的理性逻辑，
如果并没有，快速的丢一边当空气，别做情绪的奴隶，被情绪控制着一直自己一个人在那生气或者沉浸在对别人的抱怨里浪费光阴；这才是对这种胡乱批评别人的行为最大的蔑视和反击。
如果有，那就学到了赚到了。
二、伊壁鸠鲁：
伊壁鸠鲁的哲学是做减法，帮我们发现和放下我们过多的错觉或者执念。
三、塞内加：
调整期待，做好受苦受难的准备，依旧可以享受目前拥有的，不要依赖就好，遇到挫折，转移自己注意力去做自己能控制能改变的。
四、蒙田：
尽信书不如无书，看很多书的人也不一定就比没什么文化的人聪明或者了不起，看不懂的书去找书的原因，多相信自己的判断，自己去思考实践获得生活的智慧，多回观自己。
多回观自己这点，感觉在林清玄和张德芬的书中也都有看到。
五、叔本华：
这一位其实是我看的比较混乱的一位，所以只看到他缺少朋友，与人打交道方面的障碍。
六、尼采：
生平：爱爬山，厌恶喝酒。
肯定甚至推崇挫折困难，学会看到他们的价值。
感觉有点反脆弱的意思，善于利用逆境，从中获益。
不应该过度惧怕压抑那些所谓的阴暗面，这都是我们的一部分，我们可以学着接纳调节给他们宣泄的途径/出口。就好像希腊人把发泄所有邪恶倾向当作节日，制定一套正式的程序来庆祝。
