为你，千千万万遍。
美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼的处女作《追风筝的人》，以真实动人的情节和细腻敏锐的情感，打动了数以亿计的读者，被译为42种语言，畅销全球。
《追风筝的人》的读者们无一不为这句话动容。那个追风筝的兔唇男孩，那个蓝风筝，那条荒芜的小径。
“风筝”的意象，尽管象征了童真和美好，却隐含着难以控制和虚无，风筝线看似强韧，却一割就断，断线风筝也难以寻觅。“自我救赎”是小说的要义，跌宕起伏的故事情节无一不在讲述作者的自我救赎心路。
在复杂人性的操控下，人们常常会对自己的行为丧失掌控力。阿米尔的自我救赎之路，就在冷峻的回忆和反思中徐徐展开。
“自我救赎”是小说的要义。新年伊始，就让我们以这本书为起点，踏上追寻自我的新旅程吧。
绑在风筝线上的忠诚
哈桑是忠诚的化身，作为一个奴仆，他对主人忠心不二；作为一个朋友，他甘愿为阿米尔奉献一切，隐忍一切。哈桑“宁愿吃泥巴也不骗”阿米尔，他愿意将所有的信任交付阿米尔，甚至愿意失去自我，成为阿米尔的附庸，最终甚至愿意为了阿米尔而被极端组织杀害。
正因如此，阿米尔觉得自己背负了越来越重的感情债。这种负债感，在他目睹哈桑遭受凌辱的那一刻达到峰值，此时阿米尔才意识到此生都将无力偿还对哈桑的亏欠，懦弱的阿米尔只能选择逃避：打骂哈桑，栽赃哈桑，试图用哈桑的反抗减轻自己的负罪感。但哈桑尽管蒙受冤屈，却为了维护小少爷的声誉，默默扛下了本不属于他的罪责。
哈桑的忠诚是坚定的，就像一只结实的风筝。而线轴却掌握在阿米尔手中，维系其中的只有一根脆弱的风筝线，放得越高，越脆弱易折。单纯的哈桑只知道无条件给予，却不知自己已经被阿米尔的自尊和懦弱越放越高，最终只会不知去向。
人性是复杂的集合
故事置身于战火之中，战争的背景让人性特点得到进一步放大，也让情节更加震撼人心。
人生经历塑造人性。从父辈起，人性的复杂就蕴含其中。
父亲是个出色的商人，作为上流社会的代表，他有成功人士的狂妄，使他得以不向任何权势屈服，勇敢而足智多谋。正因如此，他会认为自己情感丰富的儿子优柔寡断，认为他钟爱的写作没有丝毫出息。
同时，父亲对自己犯过的错误又有深刻的反思和歉疚，他犯下的错导致自己无法承认哈桑的身份，却将歉疚化作严格和愤怒，投向阿米尔。他对阿米尔的不满，在阿米尔和哈桑身上又像蝴蝶效应被不断放大，最终为他们的人生带来了悲剧性的后果。
阿米尔性格懦弱，从小多愁善感，有着强烈的自尊心。他视父亲为榜样，但他在自己受欺负时不敢声张，目睹哈桑受辱却忍气吞声，内心的懦弱使得阿米尔难以直视自己的过错，只能逃避他内心罪行的谴责。
但随着年龄渐长，阿米尔又有了刚毅的一面。他本性善良，营救哈桑的儿子索拉博时，他义无反顾；面对塔利班的殴打和移民局的质问，他没有逃避；他坦然地将曾经的过错公之于众，终于学会像父亲一样，以善行洗涤罪行。
哈桑的一面是奉献和爱，他谨记自己只是一名仆人，对主人忠心耿耿，忠诚得甚至失去自我，承担一切后果都在所不惜。
他的另一面则是隐忍，为了维护主人的体面和尊严，他甘愿承受莫大的屈辱，不计后果地默默承担所有的罪责，甚至把这种隐忍带给了儿子索拉博。
索拉博有着与同龄孩子不同的世故和深刻，他深知这个世界的霸道和欺凌，只能以沉默的方式，“对生活曾有过的黑暗忍气吞声地照单全收”。
你爸爸是被拉扯成两半的男人。拉辛汗在信里这么说。我是有名分的那一半，社会承认的、合法的一半，不知不觉间充当了父亲歉疚的化身。我看着哈桑，阳光打在他露出缺了两个门牙的笑脸上。爸爸的另一半，没有名分、没有特权的一半，那继承了爸爸身上纯洁高贵品质的一半，也许，在爸爸内心某处秘密的地方，这是他当成自己的真正儿子的一半。
为我们，千千万万遍
人们穷其一生，就是为了完成对自己那些亏欠情感的救赎。
父亲的深切自责带来了真正的善行，他施舍穷人，建了恤孤院，把钱给有需要的朋友。
哈桑默默地隐忍，傻傻地奉献，他对主人无条件的忠诚，是他对亲情和友情无条件的爱。
为了弥补对父亲和哈桑的亏欠，阿米尔最终踏上了那条自我救赎的旅程。他毅然回到童年的家中，调查所有的真相，又义无反顾地挽救索拉博于水火之中，不惜被塔利班打成重伤。
自闭的索拉博在看到风筝的那一刻才露出的微笑，才让阿米尔觉得自己实现了这份情感的救赎。而他深知，这种救赎没有尽头，为了自己，为了父亲，为了哈桑，还有千千万万遍。
感恩，传颂，铭记，缅怀。人们用千千万万种方式，偿还别人赐予的柔软感觉，弥补亏欠的情感，传递世间的善行和爱。复杂人性中的自我救赎，应是人之所以成为人的哲学要旨吧。
《追风筝的人》以第一人称视角，从主人公阿米尔出发，讲述了他历经半生的动人故事，让人们在感受小说人物和情节魅力的同时，身临其境地体会阿富汗文化的独特价值。小说成功塑造了一个拥有纯洁心灵和美好人性的世界，也借战争的背景，表达了深刻的人道主义关怀及对和平生活的希冀。作者擅长在冷峻中深入思考，对人性的把握和描写精当准确，是一部值得不断回味的佳作。
