《我不过低配的人生》一书，是一本难得的好书，很多书教你向外求，而这本书，教你向内求，启发我们多思考。而思考造成的思维差异，是人与人之间，最终的差异。
书还没看完，而书中的一个故事却让我印象深刻，刻意记录下这个故事，并深深的思考。
1
春秋末年，范蠡协助越王勾践灭了吴国。之后，他认识到，共患难易，共富贵难。于是，他弃官从商，隐于陶地，人称陶朱公。
陶朱公经商，与众不同。平常人都是雨天造舟，旱时造车。因为雨季舟船好卖，旱季车辆好销售。但陶朱公却是雨天造车，旱时造船，人们都讥笑他不懂市场。
看似违背常理，实则快人一步，陶朱公迅速暴富。
但他并不需要钱，于是，把钱，都分给了穷人。
陶朱公散尽家财之后，由于他经营灵活，不久，又会再一次迅速暴富。
像陶朱公这样，善于经营、头脑灵活，能够驾驭财富、能获得优越资源，能把握好自己的人生，是最上等的人生。
2
陶朱公有三个儿子。
小儿子生长在富贵之中，自幼衣来伸手，饭来张口。长大后优游度日，花钱如流水，动辄一掷千金。
两个哥哥斥责他挥霍无度，而他回答说：你们说的不对，钱是用来干什么的？是用来解决人生问题的。我比你们两个高明的是，我钱花掉了，问题也解决了。而你们往往是钱花了，问题还在，甚至更严重了。
陶朱公评价说：知道用钱解决人生问题，并能够做到，这算是第二等人生。
3
陶朱公的二儿子，游历楚地，遇到有人蔑视他。他一气之下，拔剑杀死了对方，结果被捕入狱，判为死刑。
陶朱公说，人们之所以需要钱，是因为钱能解决许多麻烦。可是他惹出来的问题，就连钱都解决不了。他这算是第三等人生。
4
陶朱公打算派小儿子，去楚国营救二儿子。
可大儿子认为他是家里的大哥，就该派他去营救二弟，并且威胁父亲，如果不派他去，他就自杀。
陶朱公无奈，只好答应。
陶朱公给了大儿三千金，让他到楚国后，找自己的好友庄生出面营救，无论庄生怎么吩咐，都要求大儿一定要听庄生的话。
大儿子到了楚国后，找到庄生，发现庄生家里一贫如洗，顿时轻看庄生。但还是硬起头皮，按父亲的吩咐，取出三千金，把父亲的委托告诉庄生。
庄生说：好，钱放这儿吧，你现在马上回楚国，不可片刻停留。
大儿子疑心庄生根本没有办事能力，想支走他吞掉三千金。就留下来，继续找门路营救二弟。
可是他不知道，庄生虽然贫寒，却是楚王最信任的智谋之士。他收下三千金后，就入宫对楚王说：大王，我夜观天象，主国内必有大灾。除非大赦狱中死囚，否则难免大祸。楚王说：好，那就宣布大赦死囚吧。
陶朱公的二儿，就这样逃脱了死劫。
听说楚王大赦死囚之事，大儿气恼地一拍大腿：哎呀，我二弟天生好运气，遇到大赦，根本就没事儿。只可惜了那三千金了。
庄生这个穷鬼，他凭什么轻松骗了我三千金？拿我当傻子吗？
不行，我得把钱要回来。
于是大儿子再去找庄生，说：我二弟福大命大，命不该绝。楚王大赦死囚，他已经没事了。上次放在先生这里的三千金，请先生还给我。
庄生大为恚怒，把三千金还给陶朱公大儿子后，就立即进宫，对楚王说：大王为苍生着想，大赦天下，这是大善。可是有个叫陶朱公的，他二儿子杀了人，关在牢中。现在市井纷纷传言，说大王之所以赦免死囚，是陶朱公派人营救儿子的结果。
楚王听了，笑道：这事好办。我们不妨先杀了陶朱公的儿子，再行大赦天下，谣言自然就止住了。
庄生曰：大王此举，善之善者也。
大儿子带着二弟的尸体，垂头丧气地回家了。
全家人恸哭出迎，只有陶朱公笑着迎出来，说：如果派你三弟去，就不会是这样悲惨的结果了。因为他不是像你这种，为了钱而惹出问题来的人。
为了钱而惹出人生问题，这个叫蠢，是最末等的人生。
5
文中作者说道，我们对财富需要有清醒的认知：钱，是用来解决问题的。人生在世，要学会避免那些钱不能解决的问题。绝不可以因为钱生出问题——牢记这个原则，你才有可能获得经济与心灵上的双重自由。
而现实生活中，很多人都知道钱的重要性，而往往挣不到钱，过着低配的人生，而这样的人生，该属于哪一种人生呢 ？
怎样才能挣到钱？（既不违背道德，又不违背法律）我想，这是我们很多人都值得思考的问题。
