假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？
然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。
——《呐喊》鲁迅自序
原文有视频 (关于标题)
战争即和平，自由即奴役，无知即力量。
别的不说，出身和教育养成的说话口音，就是一个不可逾越的障碍。
这类极而言之的强调手法，从古到今都是普遍应用的。
极而言之，所以不能直接去看表面，所以你需要找出逻辑，所以你可能发现这很合理，所以你可能会默认:好。
不论是电影还是书中，观赏和阅读的过程中，你都会感到既愤慨又振奋。因为它唤醒的不仅是你的觉醒意志，它还可能让你接受现实，接受悲剧。
然后现实和悲剧会赋予你酣畅淋漓的快感，这很离奇。
悲剧之所以给人以个体毁灭时酣畅淋漓的快感，是因为它表现了那似乎隐藏在个体化原理背后的万能的意志，那在现象彼岸的历万劫而长存的永生。它之所以能通过个体的毁灭给人以快感，其秘密就在于它肯定了生命整体的力量。
现实和悲剧赋予你的，从无确定性。
你知道是非曲直，但你不知道环境会怎样改造你；
你知道天高地厚，但你不能够具体说出；
你知道未来美好，但你相信自己不敢轻易享受；
你知道2+2=4，但你会不知所措……
《 1 9 8 4 》中的世界格局
乔治·奥威尔于1949年刻画了一个令人感到窒息的恐怖世界，在假想的未来社会中，独 裁 者以追逐权力为最终目标，人性被 强 权 彻底扼杀，自由被彻底剥夺，思想受到严酷钳制，人民的生活陷入了极度贫困，下层人民的人生变成了单调乏味的循环。
《 1 9 8 4 》是一部杰出的 政 治 寓 言 小说，也是一部幻想小说。作品刻画了人类在 极 权 主 义 社会的生存状态，仿佛一个永不退色的警世标签，警醒世人提防这种预想中的黑暗成为现实。历经几十年，其生命力日益强大，被誉为20世纪影响最为深远的文学经典之一。
其英国作家赫胥黎著作的《美丽新世界》，以及俄国作家扎米亚京著作的《我们》并列为反乌托邦三部代表作。
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