早起,高声朗诵《孟子.离娄章句上下》,其中对于“清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也”颇有感触,生活中许多结果都是我们自己的选择所致,一个受到别人的轻视与侮辱,原因是首先是自己看不起自己,自己不自重造成;一个家被他人所毁,原因是这个家庭本来已经不团结,自己损毁在先,一个国家他国所毁,原本这个国家就不团结四分五裂造成。所有的结果,都是自找的。
原文如下:
孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其菑,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。太甲曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’此之谓也。”
大意是:
孟子说:“可以与不仁爱的人说话交流吗?他们往往会趁人之危,不但见死不救还要从他人的不幸中获取自己的利益,他们将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。与不仁的人商讨事情,就会发生亡国败家的事,有小孩子在唱“沧浪之水多么清澈,可以用来洗我的衣服;沧浪之水多么混浊啊,可以用来洗我的脚”孔子就对弟子们说“清水洗衣,浊水洗脚,这都是自己的选择。”所以说,一个人必须首先自己侮辱自己,别人才会来侮辱你;一个家必须自己毁坏,然后别人才会来趁机推毁;一个国家必须相互讨伐自我毁坏,然后别人才会趁机讨伐。太甲说“老天造孽,是可以逃避违抗,自己造孽,是无法活下去了…”就是这个道理。
个人看法:
生活中,咎由自取的现象真的非常多。有些人之所以被他人瞧不起,侮辱,归根结底源头在于自己不自重不自信不自尊造成的;有些家庭突然败落,根源也在于夫妻感情破裂所致;有些国家突然败亡,比如阿富汗、伊拉克、利比亚,表面看被美国给毁了,但是究其原因在于内部出现政治危机、不团结所致。
所以,人一定要懂得自我反思,正如苏格拉底所言“不反思的人生是不值得过的”。孟子在阐述“自己-家-国”这层关系的时候,把主要的原因都落实到“自己”身上。所以一个在位的领导修养很重要,如果自身修炼不到位,是经营不好一个幸福的家庭,如果经营不好一个幸福的家庭,那么就也很难管理好一个国家。我们最近看到许多官员落马,发现一个现象:个人修养与反思能力丧失,有些人甚至黄赌毒都有,结果导致家庭问题严重,最终导致严重腐败渎职,给国家造成严重损失。究其原因,都是咎由自取造成!
国是放大的概念,家是次放大的概念,自己才是可以掌控的概念,自己修炼到家,才能把家庭经营好,家庭经营好,我们才能够把所在的“国”经营好,这个国也许就是你的公司,你的实体,也许就是你所领导的部门或单位。
余超林早读《孟子》感言集之83:咎由自取
2018-8-15 于上海