“故有道之主,远仁义,去智能,服之以法。”—《韩非子》
乖孩子秦二世，对此深信不疑。那位自己死了老婆，还特意唱歌跳舞，庆祝一番的庄子，也是提倡远仁义的著名的精神病患者之一。
远活人仁义，亲近泥雕木塑。故上好申韩之术，下必多佛老之徒。
去智能，就是一定要想法设法把老百姓变傻，王安石深谙此道，丧心病狂还强词夺理。振振有辞于为自己恶行辩解“民可使由之，不可使知之”是孔圣人言，把大宋的中国子民，直接愚成三不畏的三岁小孩子，岂有不被妙瓦底行牵羊礼？
全世界的音乐家，从古至今都是民可使听之，不可使知之（高深乐理）。
说者无心，听者有意。孔子追求至善，怎么可能愚民？
他万万没想到后世的政治家里面，出现一位隔壁老王。
