禅师与蝎子
有位禅师看到一只蝎子掉到水里，于是伸手将它捞起来，结果却被蝎子蛰了一下。没过多久，蝎子又落水，禅师还是伸手把它捞起来，又被蛰了一下。后来蝎子再次落手，禅师去捞还是被蛰了。渔夫看见了便问：“蝎子一而再的蛰你，你为什么还要救它？”禅师说：“蜇人是它的本性，慈悲是我的本性。”这时，蝎子又落入水里，渔夫去捡了一根树枝，蝎子便顺着树枝爬了上来。渔夫向禅师说：“慈悲没错，但首先要对自己慈悲。”
还是昨天这个故事，今天再读，又有另一番感悟。
禅师一再因为救蝎子而受伤，他的这种精神虽然伟大，但他的这种行为却实在是愚笨鲁莽，救人也要有救人的能力啊，救人也是需要智慧和方法的啊！
渔夫并没有见死不救，而是借助树枝这个工具去救蝎子，这样既救了蝎子，又成全了禅师的慈悲心，避免了不是救蝎子被蜇伤，就是不救蝎子伤慈悲的两难处境。
曾经我们赞美舍己为人，认为这是道德高或是道德模范。而在当代，我认为我们似乎更应该鼓励的是要先保护好自己，然后在有能力有条件的情况下再去积极地救助别人。
试想，一个人如果连保护自己救助自己的能力都没有，又怎么能够更好地去救助别人呢？最后很可能造成落难者未获救，而救助者也因而牺牲的结果。事实上，这样的例子比比皆是。
就像是如果我们自己不会水，那就不要去下水营救溺水者。但是我们仍可以采用呼救会水者，或者就近找一个竹竿或绳子去施救的措施。
