袅袅檐树动，好风西南来。今日14时54分，立秋。
立秋，夏秋之交，物于此而揫敛也，万物从繁茂悄然走向成熟。早在周朝时期，就有了盛大的立秋祭祀活动。《礼记·月令》记载：“立秋之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎秋于西郊。”太史令奏报立秋将至，天子提前斋戒，等到立秋这一天，率领百官到郊外迎秋，并举行仪式祭祀白帝少昊。
官方迎秋礼俗世代延续且不断革新，借“神”宣传教化、巩固统治的作用逐渐弱化，仪式上更多了些人文趣味。在宋代，立秋之日，太史官提前把肩负报秋使命的梧桐搬进举办庆典的大殿上，等到“立秋”的时辰一到，便高声报奏“秋来了”，殿中梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。而先于宫中的报秋声，市井街巷里的秋天已经抢先一步来了。《梦梁录》记载：“立秋日……都城内外，侵晨，满街叫卖楸叶。 妇人女子及儿童辈，争买之，剪如花样插于鬓边，以应时序。”
民间流行在立秋这天悬秤称人，将体重与立夏时对比，以检验胖瘦。彼时，普通百姓防暑条件有限，难消苦热，到了夏天胃口不好，两三个月下来体重大都会有所减少，等秋风再起，天气凉了，食欲也变好了，自然应该多吃些肉食来补偿一夏的亏虚，此谓之贴秋膘。贴秋膘，一慰炎夏之苦，二贺金秋将至。为了吃东西，我们真的什么清新脱俗理由都想得出啊。
不过现代的医学观点认为，立秋后是生津养阴的好时节，但大鱼大肉并不利于养生。由于现代人饮食习惯与需要“贴秋膘”的古人相比，已是营养过剩，且立秋天气尚热，空气中的水分逐渐减少，人体内的水分经过整个夏季也大量散逸或消耗，秋风渐起之后，容易产生因干燥引起的口、鼻、皮肤等部位不同程度的不适，即“温燥”。
根据“燥则润之”的理念，立秋时节，宜食银耳、百合、秋梨等滋阴润燥的食物。“贴秋膘”已不再作为某一节令里的“饮食指导”，它是历史文化里有趣的民俗事象，是我们表达对生活之热爱的传统仪式。
凉风至，白露生，寒蝉鸣。立秋三候，让离自然近的人，一点点感受从夏循序入秋的过程，而生活在城市里的人，只觉得夏日格外漫长。
水泥丛林里看不出物候变迁，就把温度当作辨识季节的标准。一般来说，只有等到连续5天平均气温在22℃以下，秋天才算真的来了。按照这个标准，即便是北方，距离真正的秋天也还有相当一段距离，加上今年长达四十天的“三伏天”，所以“立秋”时节，我们大多数人还在汗流浃背地与“秋老虎”鏖战。因此，无论是面对秋燥还是秋老虎，都需要新鲜的水浸润身心，静待入秋。
“云天收夏色，木叶动秋声。”从夏天的喧闹热烈慢慢走进秋日的沉静内敛，一个“立秋”，一前一后的天地风物即已不同。
不如就从今日开始，依循自然时序，尊重生命节律，在四季的每个节点，在人生的每个时刻，怀着一颗热爱的心，妥帖地照顾生活。
