文/魏千洛
《富兰克林自传》中有几段反复提及了虚荣心。
“人大多不喜欢他人爱慕虚荣，而自己的那颗虚荣心再大也安之若素，然而我无论在哪里遇到虚荣，总是以礼相待，因为我相信，虚荣对于爱慕者也好，对于他周围的人也好，往往都是有益无害的：因此，在很多情况下，如果有人将自己的虚荣当作人生的慰藉之一而感谢上帝，那也不足为怪。”
任何事物都有两面性，虚荣如果能带给我们明确的物质或精神目标，如果适当运用，是可以形成激发自己不断上进的动力的。
拿破仑常说“不想当将军的士兵不是好士兵。”
《培根随笔》中也同样写过一句：“虚荣心对于军事将领和士兵来说是不可或缺的。正如钢铁因相互磨砺而变得锋利，虚荣心可以激发彼此的勇气。”
如果是一个普通上班族，进公司工作，希望升职，并为之努力，直到达成愿景，这可能是每一个上班族的正常想法，如果真心为之努力，那这种向往之心，当目标遥不可及时，可能会被归入虚荣，而当目标达成指日可待时，又可被称为雄心壮志。
在《吸引力法则》里，诠释得更为清楚明白。
如果你想要成为有钱人，你得看上去像有钱人，如果你想拥有一栋房子，你得想像你已经有了这样的房子。
这些都是有积极意义的虚荣。
有一类人，因为看到，所以相信，更有一类人，因为相信，所以看到。
我记得《杜拉拉升职记》中有一个场景，杜拉拉跑去香港太古广场买BURBERRY大衣，打完折1万1，杜拉拉试穿了一下，觉得很气派，越看越称心，她刷完卡后，非但不觉得花出去一万多，反而觉得赚到了一万多。
杜拉拉当时就想到了师其每次从香港回来总要豪情万丈说“我们去香港不是去花钱的，而是去赚钱的。”
我个人其实是很赞同姑娘们偶尔去买奢侈品，这也并不是虚荣，而是建立一种配得感，你值得拥有世上的一切美好的东西。
这种配得感非常重要，和富兰克林所说的虚荣心大拟是相同的。
而配得感最精髓的，莫过于，拥有一件东西最好的方法，就是努力配得上它。
也许你最初追逐的，是你遥不可及的梦想，但你一步步走向它的时候，这种虚荣心，就变成了可实现的雄心壮志。
正如《人生效率手册》中提到的7个人物法，起初选出的7个人物，是自己需要很努力很努力才会达成的目标，而当你一年年努力，把这些人名逐渐划去的时候，你或许会感念当初自己的“虚荣”。
