读《唐浩明点评曾国藩日记》
咸丰十年八月十四日
是日次青赴徽州，余与之约法五章：曰戒浮，谓不用文人之好大言者；曰戒过谦，谓次青好为逾恒之谦，启宠纳侮也；曰戒滥，谓银钱、保举宜有限制也；曰戒反复，谓次青好朝令夕改也；曰戒私，谓用人当为官择人，不为人择官也。
李元度，字次青，咸丰三年加入湘军队伍，咸丰五年开始独自带领一个营。在靖港、湖口曾国藩大败的时候曾经救过曾氏的性命，在曾国藩丁忧期间给李元度写信不少。总之，他们是很好的朋友、同僚。今天日记里所说的时间，是李元度带兵去徽州守城，不过没过多久，徽州城在一昼夜之间失守，而李元度自己跑到外面躲藏了二十几天才去见曾氏，曾氏因此气愤不已。在这个背景下，再来看约法五章，挺有趣。李元度是不是因为这五条曾国藩看到的弱点导致了徽州的重大失败？
曾氏劝诫李元度的，其实也在劝诫自古至今的知识分子们。第一，要戒除浮躁，不要说大话。曾氏批评过一些书生，“近来书生侈口谈兵，动辄克城若干、拓地若干，此大言也。又好攻人之短、轻诋古贤、苛责时彦，此大言也。好谈兵事者，其阅历必浅；好攻人短者，其自修必疏。”所以大概可以判断，曾氏所说的浮躁是轻诺轻许、轻易批评他人。第二，要戒除过于谦虚。李元度的谦虚超过一般情况，曾氏认为这种为了邀宠的谦虚会招致侮慢，不可取。第三，要戒除不加节制的激励。曾氏特指在军营的银钱使用、官员保举上，须知物质和精神奖励对人的激励都有限，过多则产生边际递减效应，起不到激励作用。而激励要用在“刀刃”上。第四，要戒除朝令夕改，否则下属无所适从、对领导者的能力产生质疑。这种对领导能力的怀疑在平常还没什么特别大的危害，然而一旦到了生死攸关之际，对领军者一丝一毫的怀疑进而导致不执行命令将危害大局。第五，要戒除以个人好恶下判断。曾氏特别指出了一种情况，不能为某人而特设官职，而是应该为了官职选择合适的人才。这种情况在当今的民营企业中屡见不鲜，会看到某个公司的组织架构怪怪的，都是为了某些人而特设的分公司、部门、职位。无论对组织、还是对当事人来说，都不是好事。
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