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凡有的，还要加给他，叫他有余，没有的，连他所有的也要夺去。
这句话大多数人应该都听说过，其来自《圣经·马太福音》。无需高超的语言技巧，我们便可以窥其一角：凡是他拥有的东西（方面），还要多补给他，而他没有的东西（方面），连他已经拥有的这些东西也要夺去。
这句话符合我们日常生活中的方方面面，比如，金钱，越有认为自己金钱富足的人，往往越有钱。比如，人际关系，能够跟一个人相处融洽的人，在生活中的可以处理好和大多数人的人际关系，相反，跟自己的室友或者经常接触的人相处的不和睦的人，往往难以跟其他人维持好的人际关系，不加改变会越来越差。再比如，学习，我们知道学习这种脑力劳动和体力劳动有所差别，对于一项抽象的科目来说，一开始的学习往往是十分痛苦的，而且无法预估其进度，可是到达一定的level后，对知识的理解会突然的通透明朗，往后的学习往往很是轻松自如。
思想上的贫瘠势必导致行动上的消极，轻者逢人便抱怨不止，甚者消极怠工，更有甚者做出伤害他人的行为。消极的思想会让人变成一团黑洞，散发出源源不断的负能量，同时吸收靠近他的人的正能量，遇见此类人，无须指出其症结，更不宜批评指正，看到他的优点并报以感恩的心态，如若不喜，疏之即可。
抱怨，尤其向交浅之人或利益相关之人抱怨，更是人生之大忌。老子在《道德经》第七十七章亦提到：“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足而奉有余”。抱怨就是在像他人表明自己的不足，缺少什么，就会抱怨什么，一个内心富足，事业成功的人从不会四处抱怨。越是抱怨，越是不足，便更加抱怨，陷入了失败人生的死循环。
我一朋友，小W，某知名985硕士毕业，入职时满怀梦想与激情，想着在工作中大展拳脚。可是事实和理想总是会略有差距，工作的内容和他的理想并没有很契合，想着自己来公司时的梦想是从事图像处理算法，可没想到来的第一个自己却总在做一些脚本，这让小W很是气馁。这种消极的思想很快在工作中表现出来，从一开向我们几个同龄人抱怨，慢慢发展到向一个稍微大一点的老员工抱怨。这话很快就被这位老员工传给了小W的上司，小W的话令上司非常不快，于是结果可想而知，到现在上司完全被雪藏。
生活中这样的例子不胜枚举。大多人都难以界定的是一个量：何为多，何为少？
涉及多少的问题，本来就是一个很难界定的问题，俗话说的好，冷暖自知。多少的真正意义在与自己，而不在于他人。认为自己拥有的多，你就会内心富足，认为自身贫瘠匮乏，你就痛苦焦急。
如果你脑子里想的都是：“我不喜欢我现在的工作”“我现在的伴侣好多缺点让我难以忍受”“跟我合租的室友真是太讨厌了”。每当你有这样的想法，并且你不马上的中断这种负面的想法，你就会发现你更加讨厌的你现在的工作、跟你伴侣在一起越来越不幸福、看到你的室友就会有种暴怒的冲动。
没错，麻烦越来越多的被你这样的负面想法所吸引，来到你的身边。
相反，如果你心怀感恩地审视生活：“我的工作对我来说来之不易” “我的伴侣为我付出了很多，有很多的甜蜜时刻值得细细回味” “我的室友也有很多优点值得学习”
一句话说的很好，“我们每个人都是自己世界的国王，喜欢按自己的喜好发号施令，但有时也会听听别人的意见--如果这条意见和自己想的一样的话”。我们总是喜欢看到别人的缺点和不足，自己相比别人缺少的东西，却不感恩自己已经拥有的一切。总是试图去改变别人，却不试图改变自己。
认知行为疗法鼻祖Albert Ellis 认为人们之所以会以扭曲，消极的方式进行思考，是因为我们对周围的事物总是怀有非理性的信念。而去除内心非理性信念的最好方法就是感恩。
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我们可以数不清所获得的恩福，但不要因为自怨自艾而阻挡了恩福的降临
欲先取之，必先予之，这是感恩的基本法则。而不感恩的底线在于一边索取，一边毫无感觉，将索取认为是理所当然的。
清晨醒来的第一件事，或者说一天中你最早需要做的事，就是和数算所获得的恩福。你可以用日记本写，或者用电脑记录下来，制作一份你需要感恩的清单。
当你写下十条值得感恩的事件之后，从头到尾再读一遍，默念或者读出声来都可以。读完之后，重复三遍：谢谢、谢谢、谢谢，尽最大的努力体会此时心中充盈的感激之情。
为了更深刻的体会感恩，你还可以对整个宇宙、精神、美德、生命、自我，或者任何你神往的事物表达感谢。试着将感恩的情绪引导至某件事或某个人，你就能够更加真实的感受到这种情绪，感恩之情也会变得愈加强烈。
感谢你的家、你的家人、你的朋友、你的工作。感谢太阳，感谢你喝的水、你吃的食物、以及你呼吸的空气。感谢树木、动物、海洋、飞鸟、花朵、植物、蓝天、雨、星星、月亮、以及我们这个美丽的星球。
上行，下效。存乎中，行于外。
由此，可得世界之荣耀。
CinderellaM
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