苏菲的世界从两个问题开始：你是谁？世界从何而来？
成为一个优秀哲学家的唯一条件是要有好奇心。
从神话的世界观开始，到“从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式”，很快我们进入了希腊早期的自然派哲学家。
赫拉克里特斯提出“我们不可能在同一条河流中涉水两次”，到各种“元素说”，到德谟克利特斯提出“原子说”，希腊的早期哲学家似乎以客观唯物主义为主，都在试图解释“有关自然的问题”，接下来哲学进入了希腊三贤时期。
在古典派哲学家之前，希腊主流是“诡辩学家”，诡辩学家认为虽然哲学问题或许有答案，但人类永远不可能揭开大自然及宇宙之谜。到现在，不可知论，怀疑论也非常有市场。
苏格拉底并没有著作流传，和佛陀、耶稣、孔子一样，主要靠后人的记载，尤其是柏拉图的著作。
苏格拉底采用“助产士”式的谈话方式，帮助人们生出正确的思想。苏格拉底想为是非对错找出一个清楚明白，而且放诸四海而皆准的定义，他相信辨别是非的能力就存在于人的理性中，而不是存在于社会中。苏格拉底认为，人如果违反自己的理性就不会快乐。而那些知道如何找到快乐的人就会遵照自己的理性行事。因此，明白是非者必然不会作恶。
柏拉图是苏格拉底的学生，创建了一个Academy，采用对话录的形式来写作。
柏拉图关心的是永恒不变的事物与“流动”事物之间的关系。柏拉图认为世间有所谓永恒、绝对的是非观念存在。
柏拉图的思想，后来与基督教有着密切的关系(基督教认为是柏拉图受到旧约的启发)，第一柏拉图对于好人的讨论成为基督教定位人的信仰的重要参数 其次善的理念为基督教的上帝论提供了道德的形而上学蓝本.第三柏拉图的灵魂不灭与轮回思想,为基督教爱的理论和末世学奠定了理论基础。
