一
枫那次随口问我，你看过了不起的盖茨比嘛？
我说只看过电影版的，小李子演的
枫说那你有什么感想
我说觉得盖茨比有那么点可怜，临死黛西都没看一眼，没有一个人
枫告诉我说，黛西是上流社会的贵族，他们潜规则下婚后可以谈恋爱，允许出轨，只要不离婚就行，啪完开始下一段故事···可惜盖茨比屌丝虽然逆袭了，从小接触的人不一样思想不一样，以为啪完可能是真爱从此在一起···
二
婧跟我说她最喜欢的书中男主角是盖茨比，我一下联想到枫说的话，我把盖茨比的悲剧是因为阶级观念差距导致的观点一说
辩论了一番，扯到了，我曾经勇气爆表的为了爱情挽留和付出，悲剧收场。她说像斯嘉丽，说她欣赏这种，因为她说她最爱的书中女主角是斯嘉丽。
经典的最后，斯嘉丽那句，明天又是新的一天。
我说事后对自己的评价是，这件事做的不好两败俱伤，虽然当时情绪所致，感情中难以控制。
她说如果我不这么做，我也许就会遗憾当初怎么没勇气做点什么，现在对这份感情尽力了也了无遗憾
我说从一个真实经历的人来看，究竟分手不洒脱。
最后的挽回之所以是耻辱，因为自个儿不够洒脱，令自己生厌了。
她最后还是认定盖茨比从灵魂上比黛西更活的像人生。
当时这句话令我若有所思。
斯嘉丽的观点似乎抹平了我过去放下自己自尊的为了所谓的爱情，带来不好后果的影响。
斯嘉丽的勇气和生命力才是她欣赏
斯嘉丽的另谈，毁灭式的欲望，充满生命力
三
最近想到了贵族和平民，良久的思考还是觉得贵族的比较真符合自己。
盖茨比的悲剧本来就应该如此，爱情本来就不是交易，不要一厢情愿的觉得你付出了对方多少会感动也会爱你。无所谓爱不爱。坦荡荡的拜拜。
所以作为编剧的话，该死就得死，该残忍绝不手软。
浮想联翩，大理嘛，发呆，客栈多了好多人，老板说这个季节怎么这么多人，想来发呆？
想到红楼梦，想到里面的人物，该死就得死，黛玉要失宠，这个玉要远嫁，那个玉要被中山渣淫遍，就得各种惨
为什么不舒服？因为大家就是不肯承认，生活本来就是这个样子。
平民和贵族的区别
平民还是会一厢情愿的希望大团圆啦，我爱你你也爱我，冤屈得昭雪等等，一厢情愿。
中国的戏剧是不是只提供给一群平民呢，非要中状元，在一起了才算大结局，和一编剧聊天，他说还是要有正能量，善有善报恶有恶报才行，观众才能出气，舒坦。
贵族的顺其自然，拿得起放得下，逍遥自在。不爱就不爱，挂了就挂了，撒哟娜拉~~
四
因为这一厢情愿，希望老天有眼，可惜想太多，老天不是百姓们决定的，骂老天爷的人古往今来唾沫星子也该淹死大家了
老天无所谓仁慈不仁慈，很忙，没空搭理你们
因为这一厢情愿，想要在宗教里有个避风港，梦想来世有个彼岸脱离尘苦，想要在教条思想下代替老天爷规范人类，可惜你本来并不是一厢情愿，自己困死了自己。
几千年来都没有走出来过。
正因为精神上无所寄托，又陷入虚无主义，尼采我就知道，觉得人类就这样，来个超人学说，超越自己超越平庸恶俗
为什么我们内心要有所寄托。
佛说无所住而生其心，我说法既是非法。
一个女性朋友说到，结婚让她曾经迷茫的心终于安定了下来，她说不敢一个人孤独一辈子。
这种安全感的需要，对社会认同，对害怕孤单，害怕死亡等等的需要到最后困住她一辈子。
五
曹雪芹借用宝黛说出自己反功利反世俗的理念，伟大的作品都是超越时代的
一般的评论家说什么揭露封建社会的种种不好
可惜你以为哪个时代不是大多数人功利世俗的嘛
纵然举案齐眉，宝玉还是不得滋味。
经济主义的衡量，就别侮辱爱情了。
物以稀为贵，追求真爱得有纯洁的心才配啊。
顺其自然，不求回报
我们本来就是这个样子，无为而无不为。
时时自爱，时时爱人，自我教育自我成长。
平民得考虑实用性，婚姻上自然选择宝钗，宝玉公子哥生活无忧怎知什么是袭人的过日子。
因为内心强大所以拿得起放得下，因为匮乏所以索取有所目的。
