“照见五蕴皆空，度一切苦厄” 。经中用照，照是映见，彻彻底底，透透明明，毫无遮敝，照出的是本来面目，而如果用看，则变成了自我主见。“五蕴”为色受想行识，“色”是物质，指我们的肉体，“识”是意识，指我们的灵魂。光有肉体，没有灵魂，人是行尸走肉，何谈感受、思想、行动，五蕴是因缘而生，身体与灵魂相结合的产物，而缘就是根本条件，就好比是父母相合是子女五蕴相合的根本条件一样，无此姻缘，五蕴不能相合，便不会有我，所以五蕴均不是实相，它只有五种生命元素，因着缘而化生，因而它是空的。“空”不代表“没有”，它表示的是万事万物都是在变化之中的，五蕴“色受想行识”无时无刻不在变化之中，细胞的生命时时刻刻处在不断地生生死死之间，旧的生命失去，新的生命到来。人们之所以有苦，是因为对假相的执着，对旧生命的依恋，对新生命的不见。生老病死、求不得、爱别离等八苦皆因我执而生，我执皆因无明而生。如能证悟一切苦，皆因“我”起，我只不过因缘而生，缘尽无我，所以当下“无我”，当下就无一切苦，以“无我”之心与众生互动，你便可以离苦得乐，直入人生彼岸，直入理想人生。