“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这是我每次读新教育年会《以人弘道：活出中国文化的根本精神——新教育实验第10和11届研讨会主报告》的感受。文中主要写了中国文化的精神缺失、文化的真理、文化的根本精神、文化中的“他者”、新教育的文化使命、文化的自我创生等方面深刻剖析了知识和文化，文化和教育的关系，让我悟到了很多。

新教育人己经对“文化，为校园立魂”的问题，达成了一个共识：只有文化，才能够让学校拥有灵魂。那么我们用来为校园立魂的文化，该是怎样的文化？这是值得我们去探究和践行的迫切问题。

一、中国优秀传统文化缺失，使中国人迷失了精神。

文中说“传统文化的缺失已将儿童带入了一个他们倍感陌生、抽象、片面和异己的地带。传统文化的失落带来的是精神世界的浮躁、迷误、幽暗甚至荒芜，教出来的孩子可能是一些有知识没灵魂、有技艺没根柢、有智力没情怀的“怪物”。

当我们垢病于当代学生写的字不像字，说话中夹杂着迫来语以为有品位，整天想着过什么情人节圣诞节觉得有情商，身着奇装异服视为时尚有个性，追歌星影星到了疯狂的地步，丧失了真正有价值的追求，拜金炫富唯金钱之上当做人生皮快乐之事等等，这些都是把我们优秀传统文化丢失而精神空虚的表现。

二、造成中国传统文化精神缺失的原因

1、人对于传统文化的淡漠，对于西方文化的过度推崇是我国传统文化缺失的重要原因。中国在改革开放的过程中经济取得高速腾飞，却忽略了自己的民族精神。虽然现在大力提倡进行“精神文明建设”，但国内西方文化的冲击依旧十分严重，对于我国传统文化的发展造成了很大的影响。我们应当理性发展中国优秀传统文化，不能任其自然推移，这之中不仅要靠我们个人的践行，政府的措施也是必不可少的。像老人跌倒扶还是不扶就会引起社会大讨论，这难道不是社会有病了吗？

2、家庭教育的急功近利化使中国优秀文化传承被轻视。那些上学就是为了当官发财，或上学无用论，老实人就要吃亏，明哲保身，利己主义等等给孩子的教育造成不好影响。

3、学校教育重分数轻综合素质培养是造成传统优秀文化缺失的原因。韩愈在《师说》一文中说：师者，传道授业解惑也。“传道”，要求老师言传身教，传授知识的同时培养学生的人格品质。“授业”，传授基础知识与基本技能，这是老师与家长最关心的主题。“解惑”，学生通过主动学习提出他们的疑惑，老师要有效地解决知识的困惑。而我们的教育太注重授业解惑忽视了传道。

三、中国优秀传统文化的传承与创新

像我国优秀传统文化“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇”等，我们不应该让中国文化在新教育的校园里消失，我们希望能够在新教育的教室里重新看到书写美丽的方正汉字，重新听见优美的唐诗宋词，“成语故事”“我与中国古典名著”“共过传统节日”等，通过“晨诵、午读、暮省”的儿童生活方式，以及开学日、涂鸦节、毕业典礼等各种庆典和仪式，把自己的根深深扎在中国文化的沃土上。对于“文化立校”，我们从精神文化、物质文化、制度文化、课程文化、行为文化五个方面入手，逐步凝聚、弥散、历练、伸展、直至形成全校师生的文化自觉。

四、借力新教育根植中国文化于日常教育

1、我们泰山小学的校训是“明礼，勤奋，严谨，创新”，其中“明礼”就是以古今优秀的做人规范来约束言行举止，做有修养懂礼节的儒雅之士。

2、营造书香校园为中国传统文化创造条件。我们学校从文化布置上就选《论语》《三字经》《诗经》《二十四孝》和唐诗宋词中精典文章，布置在教学楼住宿楼教室的墙壁上，处处来影响学生的成长。

2、在开展共读共写生活时，有选择的从中小学推荐书目中挑选古代优秀书来诵读，写感想，加深对古文化的理解与喜爱。

3、开展裁纸，书法，戏曲，棋类等社团活动，多种形式的传统文化教育。

4、开展每月一事活动时，对春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等传统节日要隆重举办活动，充分理解其内在含义。

学校是培养人、发展人的场所，文化就是学校的空气，学校的生命之水。有了优秀传统文化的引领，就会形成一种场域，产生一种磁性，对身在其中的人起潜移默化的作用，继而形成强大的凝聚力，促进学校的内涵发展。作为教师，我们可能由于各种原因不能成为孔子、孟子、朱熹、王阳明这样的文化重建者，但我们应该努力做到，通过我们每一个新教育人的文化自觉，通过我们自己这个湍急的隘口，让中国文化这条河流奔涌前行。

树不修不成才，玉不雕不成器。中国文化的根本精神应在润物细无声中，浸入其灵魂深处，未来某一天，将带上我们学校的印记踏上新的征程。