《左传》里讲:“祸福无门,唯人所召”。
人的福气与霉运,都是自己的行为带来的。
种今日之因,得他日之果。
世上所有的福气,都是你积攒的善良、努力、好心态和一切好习惯。
一个人,福气越来越少,往往喜欢做下面三件事。
01
薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。
何为“薄福之人”?就是指那些尖酸刻薄,品德修为不行的人。
古人云:“薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。”
意思是说,福分浅薄的人,待人也一定刻薄,因此他们的福分就更加浅薄了;福分深厚的人,为人一定敦厚,因此他的福分就愈发深厚了。
一个人如果老是挑剔他人的不是,觉得别人这里做的不好,哪里做得不好,最后也会让自己掉入佛教三毒之一的“嗔”中,即:厌恶一切,乱发脾气,不理智,残害身心。
晚清重臣曾国藩因德行修为与事功,被誉为“古今第一完人”。
他写家训时说过:“人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔”。
说话尖酸刻薄,既是伤害他人,也是残害自己的身心,最后自然也是福气越来越少。
要知道,世上的事,根本就不存在十全十美。
接受生活里面的不完美,接受缺憾,这才是明智的做法。
事事苛求完善,强求完美,不仅仅是自寻烦恼,甚至可能会捉襟见肘,寸步难行。
对人对事,不要过于苛刻,随和自然做人,心平气和做事。
不管居处什么环境,都能坦然自若,与他人和谐共处。
这样的人,福报就多一些。
02
独享大名为折福之道。
曾国藩曾说:“独享大名,实折福之道;与人分名,即受福之道。”
一个人,如果独享大名,非但不是好事,还是祸事。
大自然有“物极必反”、“福兮祸所伏,祸兮福所倚”的转换定律,一味独享好的名声,就是将自己推到事物的另一面——祸患。
西汉开国第一功臣萧何,是一位名声极好的贤相。
他没有韩信那样的居功自傲,刘邦想从他身上挑毛病也挑不出来,所以文武大臣都敬重萧何的人品,民间老百姓也拥戴萧何。
但有位谋士告诉萧何:“你要大祸临头了,因为你的名声太好,皇帝定会猜忌你!”
于是萧何抢占老百姓的土地,刘邦见萧丞相也是贪财,不过如此,自然就消除了疑心,让萧何得以善终。
萧何晚年“自污名节”的事情,我们也可以看出,独享大名,实则是折福之道;分享好名声给他人,才是延长福分之道。
生活中也是这样,一个什么都不愿分享的人是很难交到朋友的。
在名利面前,难免起贪婪之心,一旦有了独享名利的念头,福气就跑远了。
03
聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
为什么说“过于聪明的人”也福薄呢?
聪明是好事,但是喜欢卖弄聪明、耍小聪明,就是坏事。
有句话是“聪明反被聪明误”,机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
古语有言:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”
世间万事万物都有正反两面、阴阳两面,如若偏执一端,便会物极必反。
聪明过头了就是愚蠢,过于精明的人会没有朋友,少了许多机遇,自然福气越来越少。
曾国藩说:“以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。”
由此可见,聪明人最容易骄傲,所以才会发生“天下古今之才人,皆以一傲字致败。”
再者,聪明的人爱说漂亮话,而没有实际的行动。
一个人说话再漂亮,如果没有实际行动,不过是吹牛皮,说大话,久了就没人相信,福气就远离了。
杨修遭曹操杀害,就是因为他喜欢在曹操面前显摆自己的聪明。
一个人,表现得过于聪明,锋芒毕露,就是自毁人缘,更是自断上天福分。
正所谓聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
所以,我们为人处世时,要懂得难得糊涂。
学做大智若愚的人,懂得有所藏,气忌盛,心忌满,才忌露,才能牢牢留住好福分。
世间万物都处在一个因果链条之中,自有自己的因果循环,你的福气,说到底都是你积攒的德行。
一个善良宽厚的人,上天定会眷顾;
一颗真诚宽容的心,定会迎来福报;
一份努力赤诚的心,自会迎来好运。
小胜靠智,大胜靠德。
想要过上自己想要的人生,那就找准方向,不停努力。
这样的人福气才会越积越厚,人生才会越来越顺。