邹氏，生农村，初，迁城务工，无它技，遂工地搬砖，邹氏举止粗暴，志性乖张，言辞鄙陋，识者多敬而远之。是时邹氏为夫所识，渐发迹，开多家连锁徽州宴酒店，村妇变凤凰，久矣，日以吟唱、遛犬、麻将消遣。

邹氏形长，姿色喜人，故常整容，每出必穿高跟鞋、戴墨镜，初识者以为少妇也，实则年逾不惑，只知其金玉其表，不知败絮其中。其夫应其为旺夫相，万般宠爱。

邹氏仗其富足，蔑视生命，目空一切，利令智昏，飞扬跋扈。

待东窗事发，各路网红大俠皆齐聚徽州宴直播口诛讨伐，舌如利剑，疾恶如仇，国内暴发者素有窃税之罪，通官犯科，国人侧目，千夫所指，正所谓德不配位，必有灾殃，天狂必有雨，人狂必有祸也

然邹氏以骄横跋扈，草菅人命，使天下人愤恨焉！遂有好事者泄其发迹史，于是乎天下汹汹，质疑四起，渐至沸腾！时已树欲静而风不止也！

有道是：

妄纵犬马目无人，自恃巨钞何畏谁。

不知豪横德有亏，莫怨苍天无所为

洪太史公曰：妻贤夫祸少，终必发也；肌理化脓，终必溃也。

关于徽州宴时代背景

“徽州宴”之所以如此爆火，源于7月2日的一段视频。视频里，自称开了好几个徽州宴的老板娘，不仅遛狗不牵绳，她的小狗飞扑别人的孩子时，还理直气壮口出狂言：“我有钱！谁敢弄我的狗？弄我的狗，就把你的孩子弄死！”“你孩子的命还没我的狗值钱。”视频曝光后，老板娘的话如同深水炸弹，立马在网上引起争议。

在大家讨论“徽州宴”事件之时，有网友爆料，蚌埠大批市民围堵在徽州宴门前，取消原来预定的酒席，并要求退款。甚至还有人曝光了据说是蚌埠人的朋友圈中流传的三句话：“1.以后谁要是在徽州宴酒店请客，请不要通知我，我不去吃酒席也不会随礼；2.某某酒店如果不倒，是我们蚌埠人没做好。3.从此以后，我们再也不敢去徽州宴酒店吃饭，怕老板娘放狗咬人。”

法治社会决不允许任何人为所欲为，践踏道德底线、漠视他人生命，为富不仁，必然会遭受文明社会的鞭挞。狗狂必有病，人狂必惹祸，若让人性和素养失去法治的“缰绳”，越过红线，终将为自己的狂妄买单。

    目前网上查到的信息是，今年徽州宴会业主缴纳100元，徽州宴企业缴纳3250元。对于这么大的公司来说，这正常吗？

    有一位税务人员算了一笔账，如果邹姓女子家里的有三千万是从徽州宴的利润中拿回家的，那她就要缴纳2000万的税，如果拿回家6000万，那就要缴纳4000万的税，只有这样她的收入才是合法的。

如果税务部门的介入，让邹某一蹶不振，这才是致命的打击。

高调之人必然会树大招风，唯有兼富济贫，把自己拥有的能量惠及他人，才能以德服人。

“人不如狗”践踏的是普通民众的自尊

这是赤裸裸的炫富，是站在财富最高层对普通民众的蔑视，更是对普通民众尊严的践踏，虽然很多人生活的不如一条狗，但是我可以自嘲，你不能这样骂我，这就是人的尊严。

《孟子》中说：爱人者，人恒爱之;敬人者， 人恒敬之。感恩“尊重”不分男女老幼、地位高低。

“尊重”应该是无条件的，不分年龄、金钱、地位、名誉、身份的。很多人误解了“尊重”的含义，以为通过自己的努力，成为“人上人”就可以获得别人的“尊重”。所以为了获得所谓的“尊重”违背了自己的内心，忽视了自己的父母、家庭和孩子，到最后换来的不过是地位上的“尊重”而已。

但凡那些有成就有修为，多年屹立不倒的人，大多数都是很低调、很谦逊的。而相反的是那些暴富的人，得意忘形、口出狂言、不可一世。无时无刻上演着炫富的闹剧。

在这个人人都是自媒体的时代里，每个人都是监督者，同时，每个人也都被监督着。

有些人，视人命如草芥；

有些人，活着就拼尽了全力，出卖灵魂自尊肉体……

只记得别人对对自己的恭维，忽视了对别人的尊重，最终落得一地鸡毛

一个人能走多远，取决于他的修为和德行，以及做人的深度和广度。厚德方能载物。

愿徽州宴事件能为某些人以警示，高调做事，低调做人，共同谛造一个和谐的社会环境、一个美好的生活家园。

客家洪帮主，签约作家，高级讲师，高级电子商务师，客家青年歌手。笔名洪三斌，忧伤河。

梅州市首届原创音乐大赛金奖

应邀赣州、龙岩广播电视台《客家缘·山歌情》《两岸客家》专访

参加CCTV15全国第二届声乐大赛《经典传唱》银奖

近年来作品集:50多篇思想评论文章、小说、游记发表于《美国冰玉专栏》、《贯虹的斯巴瑰丽的思想》《嘉应文学网》《天涯论坛》《简书》等等，07年曾评为天涯网红。以幽默风趣的语言风格获众网友喜爱。

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