李白《静夜思》:举头望明月，低头思故乡。
贺知章《回乡偶书》: 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
还有几天就要过年了，刷知乎的时候，看到一个热榜：“今年，你回家过年么？”不回家过年的理由能有一万个，而回家的理由却只有一个：爱，人们常说 “生活需要仪式感”
《小王子》里说：仪式感就是使某一天与其他日子不同，使某一个时刻与其他时刻不同。
有钱没钱，回家过年。故乡游子。
过了腊八就是年。背井离乡的人们再一次回到自己的故乡，回家过年和家人、亲朋好友短暂相聚，过完年又要分离。
回家，回家，回家。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
中国人的家，绝不仅仅是一间居所，对中国人来说，家有着更为深刻的含义。
家不是一间房子，而是在房子里过的日子，家不是一尘不染的厨房，而是一盘热气腾腾的饺子 ，家不是豪华的客厅，而是一家人围坐在客厅的沙发上，嗑着瓜子谈天说笑，中国人常说居家过日子。其实，家就是柴米油盐酱醋茶，是平凡琐碎里的烟火气，是老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩，是最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬，是家人闲坐，灯火可亲。不论境遇如何，不管身在何处，只要一家人在一起，就是家那些流下的汗水和忍着不能流下的泪水。那些不辞辛苦的奔波和不得不忍受的心酸与白眼，都是为了家。
只要家里的日子越来越好，再苦也值得。重庆“棒棒”冉光辉牵着三岁儿子扛货的照片曾红遍全国，十年过去，这位父亲用肩膀扛出了一套房。 家是来处，是生我养我的故土，是流淌在血脉里的深沉情愫。中国人安土重迁，无论走得有多远，仍会叮嘱子孙，牢牢记住自己的家在哪里。 民间流传600年前左右，大批移民曾从洪洞大槐树下汇集转迁，许多人因为口口相传的记忆或家谱记载来到这里寻根祭祖。
家是归宿，所以中国人总有“乡愁”。临行时，乡愁是衣服上密密麻麻的针脚。在外漂泊时，乡愁是床前如水的明月光。待到终于可回家时，却总是近乡情更怯，少小离家老大回，两鬓已白，乡音难改。
家是游子永远魂牵梦萦的地方 ，叶落归根，倦鸟归巢，背井离乡的人，总要回家。这是中国人固守的乡愁，也是每一个中国人记忆深处的故乡。
1987年11月16日，67岁的台胞春生先生回到桂林拜祭去世的父母，了却多年的夙愿。
丰子恺，号子觊，浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人，中国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、书法家和翻译家，以中西融合画法创作漫画以及散文而著名。丰子恺说，“这里（家）是我的最自由、最永久的本宅，我的归宿之处，我的家。” 家，是柴米油盐的琐碎平凡。 汪曾祺（1920年3月5日-1997年5月16日），江苏高邮人，中国当代作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”在汪曾祺心中，“家人闲坐，灯火可亲”，是冬日最暖的场景。充满着生活气息的炊火与油烟，酸甜苦辣的菜肴和清脆作响的锅碗瓢盆，把家吃出了越来越暖的凝聚力。 家，对于中国人来说到底是什么？是内心最柔软的角落，是在外打拼的动力，是累了可以停歇的港湾，是寒冬里永远等你的那盏灯，是不论你飞得多高多远，仍然牵着你的那根风筝线。
家，就是一种血脉相承的信仰。今天是“小年”。新年进入了7天倒计时，今天对于中国人来说，是一个重要的日子，人们要打扫干净屋子，迎接新年的到来，还要用糖糊住家里“灶王爷”的嘴，让他“上天言好事”。
新年越来越近，回家的日子也越来越近。愿，新年到，家和人团圆。
