阳明心学165――“古之大臣”

(2020年8月19日8：32)

阳明先生在《与黄宗贤》一文中写到，希望弟子们都做个“古之大臣”。什么样的才是“古之大臣”？当我读到这一段时，我就产生了这样的疑问。

通过通读全段才逐渐明了，原来阳明先生所指的“古之大臣”就是有一颗利他之心，把天下万物看为一体，能包容万事万物。知识、谋略、才能只是一方面，关键要做到致良知。这是我个人的理解，也不一定全对，但我就是这样认为的。

阳明先生的文章，几乎篇篇围绕致良知而写的，所有内容几乎都彰显了良知这条主线。阳明心学，就是良知之学，为什么有这么强大的生命力，几百年之后还有这么多的人热衷于学习阳明心学、传弘扬阳明心学，它的生命力所在就是致良知吧？

良知之心也是做人的根本之心，做事先做人，人做不好，别提做事了。即使做了一两件所谓的好事，对于整个人的评价来说，也是微不足道的。做事先做人，这是最根本的。你再是知识渊博、智慧超群的人，你官职再高，如果人品不行，是不配“古之大臣”这个称号的，也很难让人信服、根本不可能成圣成贤的。

因为阳明先生在这里所指的弟子大多在仕途，所以希望他们能成为“古之大臣”。当官这样，平民亦如此。如果没有良知之心，更不会有良知之举，也是让人唾弃的。具备良知之心，没有高低贵贱之分，谁都可以具备，谁都可以养成，人人皆可为尧舜。

今天早晨，我们一家人去锻炼身体。在宿舍门口有一个起动杆。当我在右边要摁起动杆时，杆自动起来了。原来是妻子摁的左边的按钮。当我们刚出来门时，我们向值夜班的老人打了招呼。妻子对我说：“这位老人很好，每次骑车到门口时，他都很早把起动杆打开。”

当我听了妻子说这个事情时，我对她说：“你看看，这虽然是一个很小的举动，却反映了一个人的人品。说明这位老人的人品很好，他想到了方便别人。有的人，你给他说，他都可能无动于衷，这就是人与人的差距。”

人间处处是道场。只要具备一颗良知之心，随时随处都有致良知的舞台。不是你有钱了，才会致良知；也不是你处于高位了，才能致良知。举手投足间就彰显了良知的有无，人一生有多少大事去做，无不是一件一件的小事罗列起来的，就是在这一件又一件的小事中，把自己的人品、人格彰显得淋漓尽致。

我不可能成为“古之大臣”，但我会时时培养自己的良知之心，处处彰显自己的良知行为，始终走在致良知的路上。

理上明、事上磨、境上练

去私欲、存天理、致良知

明理、立志、践行、印证

做圣贤文化实践的榜样，为社会做出实质性贡献。